百年夢醒(三十):  「共產主義」為自己取名的奧秘

敬謝恩


【正見網2024年07月21日】

(八)魔鬼為自己取名的奧秘:布局全世界,但只以中土國家制度為名稱

奇招三:只以中土的國家制度為名稱

魔鬼在人類空間是以無神論、進化論、唯物論為真身,而且已經布局於全世界。但它故意給自己另外取了一個名字,叫做「共產主義」,其實就是只以中土的國家制度為名稱。

魔鬼所選擇的「共產」名稱具有三方面的作用:第一,掩蓋真身實質。第二,突出重點區域。第三,推動反傳統立場。

奇招三目的一: 掩蓋其真身實質,——以無神論、進化論、唯物論為核心而起作用的實質

魔鬼把自己稱為「共產主義」,「共產主義」首先指所有制,是隸屬於經濟領域的概念;其次是指一種國家體制,是隸屬於政治領域的概念;也有人從其它角度理解「共產主義」的詞義。無論如何,這些都不是魔鬼的真實本質。

魔鬼以「共產主義」作為自己的名稱,更能夠掩蓋其真身是無神論、進化論、唯物論,——而且已經統治了全世界的實質真相。

奇招三目的二: 突出重點區域,——集中培育其設定在中土的魔鬼事業先鋒隊 

魔鬼的真身已經統治了全世界,在整個世界形成了資本主義與共產主義的布局。但是魔鬼不在「資本主義」與「共產主義」之上繼續總結出更高層次的概念作為名稱,而把自己僅僅稱為「共產主義」,該名稱僅僅能夠覆蓋兩大陣營之中的一個陣營的地域,是有很深用意的。

主要是「突出重點區域」。魔鬼真身的最終目的是為了破壞人類得救,其先鋒實施的力量是在中國,而其他國家和地域基本上是起到配合中共的作用。所以魔鬼號稱「共產」,就把人們的思想與注意力引導到中國、蘇聯哪些地方去。

此外,魔鬼只是針對部分地域的特點取名,所以就使人們更加意識不到魔鬼真身的存在方式、所覆蓋的地域、所起到的作用,更有利於隱蔽魔鬼真身。

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奇招三目的三: 在其名稱下推動反傳統立場,——促使剝奪世人財產、一切自由的基礎

人類社會的傳統,無論哪一個民族,最初都是來自神傳。在神傳的文化傳統之中,人類都享有對自身財產的所有權,這是神所認可、不證自明的。所以每個人都可以積極的勞動,並且獲得勞動的成果、作為自己的財產。每個人也都可以在契約的基礎上,進行勞動的合作,按照契約獲得自己的份額。再進一步,人們有了財產,才有自由的精神,才能展開每一個民族的文化。

魔鬼把它所要搞的稱為「共產」,實質就是要反對這一條神所賜予的公理,從基本理念上徹底反對、徹底剝奪世人的獲得財產的權利。再進一步,共產主義一旦剝奪了世人的這一條權利,事實上也就剝奪了世人的一切自由的基礎;也就等於可以隨時剝奪世人的一切自由、一切權利。

奇招三奇效一: 「以無名配合有名」的戲法,形成兩類變身的各自特點

魔鬼真身在全世界布局、但是只針對中國和蘇聯等地區作為自己的名稱,這是魔鬼採取的「以無名配合有名」的戲法。這個戲法導致了魔鬼所形成的兩類變身。具體包括:第一類,在中國、蘇聯等號稱共產主義的區域,公開打著「共產主義」的名義,直接兌現魔鬼的無神論、進化論、唯物論,並將其作為國教,公開剝奪世人的財產權利、一切自由的基礎,構成一種反人性的國家制度。這就是魔鬼的第一類型變身,有共產主義之名的國家制度的特點。

第二類,在世界上其他地域,沒有共產主義之名,看似魔鬼沒有占據,可是魔鬼真身事實上占據了。這個地域的特點是,認可基本人性,認可人類應當享有基本財產等基礎公理,但是受到共產魔鬼真身所演變出來的各種政治、經濟、法律等理論、以及現代生活方式的侵蝕。這就是魔鬼的第二類型變身,沒有共產主義之名的國家制度的特點。

奇招三奇效二: 在共產主義與資本主義對比實踐中,使人們充分感受到「共產」的虛偽

其實共產主義運動是一個騙局,而且在它的實踐過程中直接就能夠展現出來。具體表現是:第一,所謂「物質極大豐富、按需分配」的情況與事實不符。共產主義名稱的基本定義是「各盡所能、按需分配、物質極大豐富、最美好的生活」。可是在共產主義運動中,凡是實行了共產主義的國家,都伴隨著戰爭、饑荒、殺戮、批鬥、數不清的政治運動,由此導致的大面積非正常人口死亡。第二,所謂「消除貧富分化」的情況與事實不符。共產主義號稱其基本特徵是「共同富裕」、「消除貧富分化」。但是在社會主義的中國出現了當今世界上最嚴重的貧富分化;在其他的共產主義國家也是一樣非常嚴重的貧富分化。第三,所謂「堅持公有」、「反對私有」,最終極端荒謬地轉化,化為共產家族私有。共產主義的基本特徵是公有制,而且在實行共產主義的時候,借用這個口號採取暴力手段、分階段劫掠了全部土地所有者、企業所有者的財產,將其全部收歸公有。但是幾十年之後,在中國興起了所謂的「國企改制」、「集體企業改制」過程中,中共的各層權貴及其裙帶關係人侵吞了大量的公有財產,再一次把財產「化公為私」。另外,中國再次採取公司制等制度,許多國有財產、混合所有制的大公司名義之下實質掩藏的是大面積的權貴所有,由白手套具體掌控。

奇招三奇效三:考驗共產者的人性,展現共產主義以及共產主義者的虛偽

與共產主義的貧富分化構成對比的是,在最近百年中,那些沒有搞「共產主義」的、號稱資本主義的國家,卻很大程度上實現了類似於共產主義的效果。其具體政策是以「高稅收、高福利」為特徵。因為福利是以公民權、居民身份為對像的,所以人人都可以享有,就變相實現著「按需分配」的效果。這其實是對社會主義國家之「共產主義」口號的最大諷刺。

對於這個現實,中國的共產主義統治者們在二十世紀七十年代、八十年代就看明白了。雖然明白了,但是中國的共產主義統治者們並沒有放棄共產主義的旗號,只是調整了自身統治集團的統治基礎。對於統治者調整統治基礎的事實,最初整個社會並沒有認識到。那麼隨著時間的推移,中國社會也就逐步知道了:早在幾十年前、中共統治集團的上層已經不相信共產主義了,只是把共產主義作為掌握政權的工具、旗號而已。

這些共產主義的統治者最清楚:是那些資本主義國家在實施著共產主義、卻不敢打出共產主義的名稱旗號;而自己在極大限度的盤剝著國民、卻自稱「共同富裕」、「共產主義」。所以從良知和欺騙的角度,這些共產主義的統治者最虛偽、最無恥。

名詞歸納: 我們應當如何給「共產主義」定名

中華傳統說:名正言順。如果要達到正確認識共產主義、恰當對待共產主義,就需要採取正確的方式對共產主義的各種要素給予適當的名稱。那麼,我們應當如何給共產主義的各種要素確定名稱?

鑒於共產魔鬼以隱藏自己真身為核心、所採取的「以部分之名為自身名稱」的特殊手法,所以我們需要把共產魔鬼的真身突出出來,同時也兼顧人們在實踐中已經形成的名詞和名稱,對共產主義的名稱與要素進行簡明的分類。概要如下:

其一,突出魔鬼真身,將無神論、進化論、唯物論三項理論、該理論所堅持的思想方法概括為獨立的名詞,稱為「共產魔鬼真身」。也可以稱為「魔鬼」、「紅魔」。這些名詞的核心所指向的是,來自另外空間邪惡勢力的作用、所以對於人類思維方式的扭曲,以至於人們不自覺或者自覺的以無神論、進化論、唯物論為思想和推理的基礎、所堅持的原則。

其二,兼顧已有名稱,將共產主義國家、其國家所實施的公有制和無產階級專政等制度沿用為獨立的名稱,稱為「共產主義國家制度」。也可以稱為「共產國家」。這些名稱的核心所指向的是國家制度。

其三,突出共產主義的意識形態實質,將共產魔鬼真身作為指導思想所衍生的政治、經濟、法律等理論,以及其所衍生的現代生活方式,綜合概括為獨立的名詞,稱為「共產主義因素」。也可以稱為「共產意識形態」、「共產思想」、「共產因素」等。這些名詞的核心所指向的範圍是思想理論、生活方式等,突出它們與共產魔鬼真身之間的關連。從分類的角度,共產因素包括共產主義國家內的共產因素、以及資本主義國家內的共產因素。

其四,突出資本主義與共產主義在主觀上相互對立,但是資本主義國家在客觀上被共產主義因素實際侵蝕的狀態,將資本主義國家制度中被共產主義侵蝕、改變的部分概括為獨立的名詞,稱為「資本主義國家活動中的共產因素」。

其五,突出共產主義對人類侵蝕的總體結果展現,將共產紅魔、其所衍生的共產意識形態、共產國家、資本主義國家活動中的共產因素綜合概括為獨立的名詞,稱為「共產主義」。

其六,將上述與共產主義有關的要素進行分類。其中,把共產國家、共產主義國家內的共產因素稱為「有形的共產主義」;把資本主義國家活動中的共產因素、資本主義國家內的共產意識形態稱為「隱秘的共產主義」, 也可稱為「隱形的共產主義」;把無神論、進化論、唯物論所堅持的那種思維方式稱為「共產魔鬼的思維」。

其七,將以上這一切所構成的整體概括為獨立的名詞,突出其對人類的欺騙性、預謀性、最終目的性,將其稱為「共產魔鬼陷阱」、或「無神論陷阱」。如果從表面人類思想內容的角度看,無神論陷阱是本質,共產魔鬼陷阱是表現形式。但是從神的角度看,共產魔鬼陷阱是本質,無神論陷阱是其危害過程的表現形式。人類應該跟隨神的指引,認清「共產主義其實是魔鬼所布置的陷阱」這一本質,看清楚其「通過散布無神論全面危害人類,並且竭力掩蓋其無神論所起到的作用」這種基本過程。

 

 

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