古人對「誠」字的精闢理解

今天的人也知道誠字的重要，就是做不到。人們都喜歡誠實的人、真誠待人的人，人們自己卻不願意做一個誠心待人的人。這或許就是我們常說的害人害己吧。今天的社會已經沒有誠字可言了。

古籍《中庸》中說「誠者，天之道也。誠之者，人之道也。」大意是說，誠是天道，也就是天理。也是人必須做到的人道。我們知道「仁義禮智信」是做人的原則，那麼誠就是從其中延伸出來的。與「信」的關係最密切。「誠」與「信」都有言字，都是與語言有關的。信是指人的語言必須是可信的，而「誠」則是指語言可信了才會成功之意。

當然在戰爭中，有兵不厭詐的說法，是指的行軍打仗時的智慧。但不能應用於生活中。而且打仗只是兵法上要兵不厭詐，真正簽了合約後，也是要講誠信的。

提到戰爭就會提到諸葛亮，後人認為他是智慧的化身。打仗更是兵法嫻熟的。但在生活中，對劉備卻是忠心無二的。《三國演義》在講義的同時，誠信更是比其他更重要的。

誠字是上天給人的智慧。一個人要講誠信才會成功。真正的人的語言都是可信的，而可信的人才會真正得到成功。這就是誠信二字的內涵。

其實想想在生活中，我們做生意一定會選擇可信的人作為合作夥伴的。不可信的人、不誠實的人連機會都沒有的。

我們都在談成功之道，成功之道無非兩個字，一個信、一個誠。二者往往是很難分開的。

為甚麼我們要弘揚傳統文化，裡面有著神給人生存的最基本的智慧和原則。一旦失去這些，人也就不能稱為人了。這就是人類災難的開始。

人不符合人的標準，神就不管了。就會被淘汰掉的。