【正見網2024年11月29日】
三界是不同層次的「金、木、水、火、土」構成的,五行相生相剋,構成了三界自成體系,及其中各層天、各類物質與生命。「相生」使得宇宙能夠協調運行,「相剋」則保證了自己不變。三界範圍很大、層次很多,九大行星只是三界某一層空間對映的人肉眼能看到的範圍。
以下幾種修煉界常提及的物質,進入了三界的範圍,卻不在五行中。
一、情。「情」是個獨立的東西,不是五行的產物。它是最低層次中,為人生存而造的一個低層的神,也是為修煉而造的一個「魔」,滲透在三界內一切生命的粒子中,獨立的發揮作用。情與五行之間沒有相生相剋的關係。
二、業力、德。它們不是五行構成的,而是由法直接控制著的,法直接造就的。這兩種特殊物質,與整個宇宙中任何物質都不同。所以業力與五行、德與五行之間,也不存在相生相剋的關係。
三、功。指煉功人修煉出來的功。功柱的功是德演化的,改變本體的功是三界外採集的,都是超越於五行的高能量物質。功與五行也不存在相生相剋的關係。
此外,舊宇宙中,三界內對映的屬於三界外的部分,以及過去插入三界內的一切外來天體(舊勢力),屬於另外的體系,與三界內「五行」構成的物質都不同,互相也沒有相生相剋的關係。
大法弟子的正念來源於大法,不來源於舊宇宙、五行、三界與情。所以只有多學法、學好法才能充實正念,才能正念正行,其它任何地方都找不到、都得不到。修煉人離開法就變成常人,什麼也不是了。
一點個人理解,如有偏頗請指出。