【正見網2005年08月10日】
2000年我到一山中遊玩，此山有座建立於元朝時的寺院，在那我遇到一位雲遊的僧人。他在另一座寺院中擔任監寺的職位，我們有緣。他就私下和我說起了他的修煉事情。他說他嘗試了他所知道的所有功法，他發現法輪功是最好的。對於不便於出家而又想修煉的人來說更是最適合的功法。大志者學正法，得正果，提高心性，去掉執著方為圓滿。
我常想，普通人的一生很悲涼。有一件事情從古至今還是公平的，無論是帝王將相還是販夫走卒都在這件事情上表現公平，這個公平的事情就是死亡！從人類歷史上來說普通的人不能逃脫這種公平，就算妄想永生的九五至尊也是如此。
打個比方，地球就是個超期使用而且人滿為患的監獄，偶爾也有越獄的，算是航天員，但發現外面還沒有監獄裡面好，生活在其中的生物，大都是囚徒而且都是死囚(真正修煉者除外)。從出生到死亡就是刑期。
所以擁有生命不容易。對於修煉的人來說，他們不甘心現代科學對生命最終的解釋。因此他們在活著的時候就不斷的探索，路漫漫其修遠兮。可以說，修煉的人看破了生死，但卻珍惜著生命，可是又和大多數人不一樣，因為修煉的人對普通人來說，他們擁有了雙重的人生。哪怕最終最壞的結果也依然是死囚的人生，沒有損失，反而多了份希望。普通人的爭爭鬥鬥的一生，再輝煌耀眼的一生，最終不過是一捧黃土而已，隨風而去。
大道至簡至易，法輪功早就被證明是上乘的修煉功法。他適合不同種族，不同文化的，不同國家的人共同修煉。萬古不遇的功法就擺在我們面前。法輪大法直指人心，指出真正修煉就得按照「真善忍」的標準修煉自己的這顆心，叫修心性。
師父在《轉法輪》中說：「心性是什麼？心性包括德（德是一種物質）；包括忍；包括悟；包括舍，捨去常人中的各種慾望、各種執著心；還得能吃苦等等，包括許多方面的東西。人的心性方方面面都要得到提高，這樣你才能真正提高上來，這是提高功力的關鍵原因之一。」
法輪佛法還有修命的部分，這就要通過功法動作去煉了。那麼也就是說，法輪大法要既修又煉，修在先，煉在後。不修心性，只煉動作是不能長功的；只修心而不煉大圓滿法，功力將受阻，本體也無法改變。法輪大法是正法，只要修煉者按照大法的要求守住心性，去掉執著心，在修煉中放棄任何不正確的追求，就一正壓百邪。
所以說，法輪大法在理論上完全不同於傳統的修煉方法，不同於各家、各門派的煉丹學說。
希望有緣人珍惜。
