我對造物主真實存在的理解（一）

造物主是否存在？這是每個人心中最大的迷。有的人相信造物主的存在，有的人不相信造物主的存在。關於造物主是否存在的問題爭論了不知多少年了，現在，所有的人都應該有一個正確的結論了。我的真理求索之路特別是修煉法輪大法的十年實踐，使我充份的認識到：造物主是確實存在的。現在我就要向人們提供我的證明。

一、求證造物主是否存在的問題是第一重要的

每個人，包括普通人與科學家，心中都有一個最大的疑問：造物主是否存在？每個人都希望得到一個正確的回答。因為，無論思考什麼問題，如果不斷的追問下去的話，最後都會追問到造物主是否存在的問題。無論思考什麼問題，都是以造物主是否存在的問題為思考的起點。所以，造物主是否存在的問題實在是人類思想中最重要的問題。

遍觀古今中外，人類對世界和自身的認識與思考，包括所有的思想家和科學家的理論研究活動，都涉及到最高真理或終極真理的問題，也就是所謂的「第一原理」的問題。在思考活動中，在科學研究中，這個問題必須首先獲得解決，否則，一切論點都成為無本之木、無源之水、空中樓閣。無論是哪一種思想理論，無論是哪一種科學形態，也無論哪一種學說，都有一個「第一原理」，這是它所有理論的邏輯起點，或是它所有觀點的集中概括。所有思想體系、理論學說的論爭，歸根到底就是關於「第一原理」的論爭。對於任何一種思想理論、學說或科學形態的評價，歸根到底是對其「第一原理」的評價。如果其「第一原理」不成立，那麼其整個學說體系自然都不能成立。

尋求最高的真理或終極的真理，這是從古到今全人類的最大願望，特別是所有的科學家、思想家與學者們的最大願望。因為，一旦確認了最高的真理，人類的一切學術問題也就迎刃而解了，一切事物與現象都會獲得一個正確的解釋了，人類的思想就能消除混亂、達到統一，所有的學術論爭都會得到一個正確的評判標準。徹見最高真理，這實在是每一個生命內心最深處的渴望。

那麼作為人類一切學說、理論的思考起點、作為一種學說、理論的邏輯起點的第一原理。其基本內容是什麼呢？就是關於造物主是否存在的觀點。一種學說，不管它在理論中是否明確提到造物主的問題，其實都或明或隱的包涵著對造物主是否存在的觀點在裡面。如果說一切邏輯體系都有一個起點「第一原理」的話，那麼對造物主是否存在的回答就構成了其第一原理的基本內容，是否認為有造物主的存在，就成為一切科學理論的基點。因為，如果造物主存在的話，那麼造物主就是真理之源，一切學術都有了一個正確的根基。

所以，求證造物主是否存在的問題，就成為從古到今一切認識活動與科學活動中最重要的問題。

二、求證造物主是否存在的問題是最迫切的

翻開人類的歷史就可以知道，越是古代人越是相信造物主的存在，越是現代人越是不相信造物主的存在。所以在古代，是不必證明造物主存在的，因為幾乎人人都相信，只是到了近現代，才出現了非常多的人不相信造物主的存在，所以求證造物的存在問題才成為一個重要問題，才成為思想界和科學界的重要工作。大家知道，中國從古到今都流傳著盤古開天闢地、女媧摶土造人的故事，後來更有佛教與道家學說的廣泛流傳，都是相信造物主的。在外國，古代的猶太人，從《舊約全書》到《新約全書》都是相信造物主的，而且對造物主創世做了詳細的記載。在古希臘，從泰利斯到畢達哥拉斯，從蘇格拉底、柏拉圖到亞裡士多德也都是相信造物主的。至於那些在非洲、美洲、澳洲和其它地區的原始民族，雖然他們沒有創造出文明，但他們同樣是相信造物主的。可以說，在古代，懷疑、否定造物主的人很少，不相信造物主的思想家、科學家就更少了，在中國，也就是王充、范稹等極少數的二流的思想家否定造物主的存在，在古代西方，幾乎沒有比較出名的思想家是否定造物主的。

但是到了近代就不同了，懷疑、否定造物主的思想家首先大批的在西方社會出現，較早的有所謂的「自然神論」者，他們雖然在表面上還說到「神」字，但實質是否定造物主的存在的。緊接著出現的實證科學家如培根等，實質上也是否定造物主的。發展到尼采，就以文學的形式而不是以科學論證的方式否定造物主，無知狂妄的宣稱什麼「上帝死了」，它採用的是一種煽動人心的做法，而不是嚴密的論證的做法，引導人們不相信造物主，但人們不是經過認真的思考後去否定的，而是在它文學作品挑起的狂熱中去否定的。最後，發展到馬克思的所謂的「辯證唯物主義」的時候，就徹底的否定了造物主的存在。共產惡黨為了強化其統治，更是向全體人民強行灌輸無神論，就使得今天的人們幾乎沒有幾個再相信有造物主的存在了。

但是，無論經過多少的反對與打擊，始終有人相信有造物主的存在，今天，在正統宗教中還有不少人是相信造物主的。特別值得注意的是，當今世界上出現了過億的人修煉法輪大法，這些修煉者都是相信造物主的，即使是在中共惡黨的殘酷鎮壓之下，這些修煉者也不改變他們的信仰。那麼，他們為甚麼寧可被開除公職、斷絕前途、甚至被迫害坐牢，更甚至被迫害失去生命，他們也不放棄自己對法輪大法的信仰呢？難道是這些人傻嗎？難道是這些人瘋了嗎？可是在社會工作中，在生活中，在人際關係上，他們都很正常，不但不傻、不瘋，還表現的很好。他們中間有社會各階層的人，有很多高級知識份子，他們在學術上都相當有造就的。這就不得不引起人們的思考――他們堅持的信仰恐怕是有道理的吧？

所以今天，求證造物主的存在問題不但是最重要的問題，而且是最迫切的問題。