【正見網2007年02月27日】
很多過去的老人都信些東西，但是虔誠程度不同。大概五六歲模樣的冬天，記得那時家裡有個小下屋，裝糧食和雜物，是西廂房位置。下屋裡有三個糧囤子，柳條編制，每個大概能裝兩三麻袋糧食，裡面用黃泥抹平。苞米、穀子、高梁、黃豆等等糧食，年復一年的從中進進出出。這樣，避免不了招引耗子來偷糧食。冬季，是我進出那裡最多的時候，小下屋很破爛，沒有象樣的門，當然也是土坯草房。
冬天，家裡包了很多粘豆包，是大黃米或者小黃米的皮，裡面是大豆或者小豆的餡。大黃米是糜子磨的，小黃米是粘穀子製成。豆包蒸熟，凍好，然後裝入面袋子，放在小下屋。冬季鄉下兩頓飯，消化很快的孩子，中間免不了飢餓盼飯。大人還能特意給拾道點飯？沒門兒。孩子滿屋子都是，哪家都三五個一小幫兒，哪象如今拿孩子這麼金貴。
於是，小孩和大孩學，飢餓的時候，啃凍豆包墊巴墊巴聊以充飢。所以，這就是我那時經常冬季出入小下屋的原因。為了凍豆包，是主要的目地，還有個別時候，為了凍奶坨子。
爺爺冬季時常喝牛奶，老叔他們到幾裡地外的皮夾屯買回牛奶，煮熟後凍在小盆裡，成坨後幾塊一起放在大盆裡，置在小下屋。牛奶香啊，於是，跟著爺爺喝了一些剛剛熬熟的牛奶後，還不過癮，於是，拿著削鉛筆的小刀，到小下屋往下攢凍牛奶，掉下的小塊或飛落的渣子送入嘴中，那就是今天的冰激凌的前身啊，不香嗎？
當然，這個行動可是冒著危險的。輕則受到呵斥，重則媽媽要掐臉蛋的。但是，為了嘴饞，還是經常的偷偷帶小刀遛進小下屋，回手把門關嚴，站在什麼糠袋子上，匆忙的揮刀攢食。
經常出入小下屋，自然對裡面的物件了如指掌了。
那時，爺爺供著黃鼠狼在那裡。
牆上貼一張黃紙或者紅紙，上面寫上其牌位，前面擺著香爐碗。那些東西自然享用尊奉了。不過給它們燒香的時候，好像不多。即使這樣疏怠，它們依然不肯離去，常常的還發現乾癟的耗子屍體殼。
那時，小下屋常常有耗子的乾癟的屍體殼，裡面的肉顯然被什麼東西給弄光了。大人說，就是黃鼠狼給吃的。耗子很多，總是逆人心而為，糧囤子上搪著的板子，上面經常散落兩頭尖長黑色的耗子屎，一粒粒的很多粒，以致糧食裡面也混入不少。於是，下夾子打它們，夾子的誘餌是烤焦了的肉皮。每個階段開始的時候，都會打住一些耗子，活生生很慘的樣子，拖著夾子掙扎的痕跡清晰可見。嘴巴的鬍鬚，身上的絨毛，都浸透出鮮活的樣子。個別的屍體還沒有僵硬。每次耗子們熟悉了人類的這個把戲，就再也不嘗試誘餌了，這樣，下夾子的手法就得暫停一段時間。
夾子能打住老鼠，卻不能使黃鼠狼上當。它們依然穩享供奉。
爺爺還供奉菩薩。正房東屋的棚上搪著木桿，木桿上搪著木板。靠牆的一側，貼著南海大勢的供奉牌位。那時，剛剛識字不多的我，不知道南海大勢究竟的內涵，但卻能清晰的記得。南海大勢享用的香火自然很多了，爺爺經常早晨起炕，疊完被子，洗完臉，站在炕上給南海大勢燒香。瀰漫的香味，從裡屋飄出外屋，氣氛安謐和諧了許多，單調的生活添色了許多，人也似乎溫順了許多。
據說，爺爺供黃皮子是從一次耍錢開始。
他年輕的時候，一次賭博推牌九，輸的不行了，騎去的心愛走馬也輸了進去。好像羊皮襖、氈帽、馬靴，馬褲也輸了？反正是輸紅眼了，甚至糧食也輸了一些，就等人家來提貨了。極度懊惱沮喪的回家。剛好小舅子來了，就是我的舅爺。舅爺一隻手是六指，身上跟著一堂子神，是黃氏一類的。
舅爺聽到爺爺前因後果的一說，於是，躊躇滿志的告訴爺爺，殺一隻紅公雞，怎麼接血，怎麼燒香，怎麼倒酒，怎麼上供叩頭。等等一應法術過場完畢。倆人帶上借來的錢，精神抖擻的來到賭場，剛好贏錢的人還沒走。人家驗貨過後，方才放心，免得你空手套白狼。
於是，就熱再戰。
奇蹟不斷的顯現。他翻出的是對地，爺爺的就是對天；他的是王爺，爺爺的就是皇上；他的是銀牌地九，爺爺的就是金牌天九。總是在他興奮的，覺得必贏無疑的下狠賭注的時候，結果遭到了絕無僅有的致命克星。頭比人小一個點，尾也照人家小一級。就這樣，對方輸蒙了，輸紅眼了，賭注不斷加碼，財源不斷流入爺爺的錢褡子。
沒幾個回合，輸了的錢全部撈回。甚至還裹進了一些餘額。對方傻眼了，本來本錢不多，很快的兜裡見底。心悸氣短的當口，收攤罷場，高懸免戰牌，殺豬不吹――蔫煺。
心花怒放的爺爺，見好就收，興高采烈的打道回府。從此對黃皮子佩服的五體投地。回家給它們開闢了一塊空間，頂禮膜拜起來。別管其容顏雅不雅，名聲好不好，畢竟現得利了，畢竟搭救自己一回，也算是報答。也從此，爺爺不再耍錢了。
爺爺供奉南海大勢，不知從何緣起。是出自對南海大勢的尊敬，還是求得保佑，他也從來不說。上香的時候，也一言不發。
