【正見網2007年04月08日】
師尊在新經文《全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神》一開始就指出：「長期以來，舊勢力及三界一切起負作用的亂神，一直在起著很壞的作用。」特別指明了「那些把持幾大宗教的所謂的神」在正法時期所犯下的罪行。教導我們：「全面解體舊勢力與三界內一切阻礙眾生得救、了解真相的亂神，已經成為必須做的。」「特別那些把持宗教、敵視正法與大法弟子救度眾生的亂神，都全面解體它們。」
我悟到，師尊在這裡主要是向我們教誨如何救度其它宗教中人的重要法理。為了深刻領悟這一法理，在反覆學習新經文的同時，我從新學習了師尊的有關講法，現就幾個問題的認識寫出與同修切磋。
一、人類兩千多年來各大正教的歷史作用
在久遠以前，師尊「為了在宇宙大穹解體時從新正法中救度眾生」，帶領著與他簽約的眾王、眾神從天界輾轉來到人間。在近五千年中國的半神文化這段時間，師尊一方面與來自遙遠天體的代表（大法弟子）結緣，同時領著大法弟子一起創造著人類文明與大法所需要的文化。正如師尊的教導：「歷史上留下來的一切文化都是我們大法弟子幹的，當然還有師父帶著你們。」（《北美巡迴講法》）這其中就包括著兩千年前釋迦、老子、孔子、耶穌等神下世在人世間的傳經、布道和他們所開創的東西方各具特色的修煉文化(這些文化後來被東方的佛教、道教、儒教和西方的猶太教、天主教、基督教等各種正教所傳承)。
幾大正教的創立、存在和發展，不僅延緩了人類社會走向敗壞的過程，更重要的是為今天宇宙大法的洪傳起了重要的歷史作用。這主要體現在以下三個方面：
第一，為大法洪傳奠定了文化基礎。在中國，儒、釋、道三家思想的相互交融，成為中華傳統文化的核心。道家修「真」，佛家修「善」，儒家講「忠恕」、「仁義」，為人們以後認識「真、善、忍」宇宙大法奠定了基礎；在西方，基督教等正教的傳播也為人們今天認識大法創造了良好條件。正如師尊在《北美巡迴講法》中教導的那樣：「歷史上還有諸子百家，還有孔子的中庸思想中提出的仁、義、禮、智、信，等等等等。釋迦牟尼與老子和耶穌的出現，才使人們今天能真正的認識什麼是正信與修煉，什麼是佛、道、神這一切。歷史上豐富著今天人類的思想，使人能夠認識理解法，能夠得法。」
第二，為大法弟子今天進入正法修煉提供了有利條件。每個時期，各大正教的修煉人中有不少是為了大法從高層下來的生命。儘管在各宗教中都修的不高（例如釋迦牟尼只講了羅漢法），但畢竟他們經歷了修去執著、消除業力、提高心性、增強正信的修煉過程，這就為今天正法時期維護法、證實法和修煉圓滿創造了極為有利的條件。
所以，師尊在2005年《美西國際法會講法》中講到大法弟子的情況時，教導說：「人看人只看這一生一世，其實現在的這些人裡邊，歷史的過去很多都是東、西方幾大正教的第一批教徒，是親自聽過釋迦、耶穌講過法的人。大法弟子才是真正的正信堅定的信徒，（鼓掌）而且歷史上那些有名的聖徒、有名的和尚、有名的道士、有名的基督徒就在大法弟子中。（鼓掌）」
第三，記載了關於大法洪傳的預言。預言也是神傳文化一個重要的組成部分。歷史上對人類未來的重大預言多出自於幾大正教的修煉人，而《聖經•啟示錄》和佛經中的預言更是耶穌和釋迦牟尼對後人的警示。
這些預言從不同的角度告訴人們，末法時期人類將有大劫難，所有的宗教在此時全部失效，而神將來到人間救度世人；同時告訴人們此時將要發生人類歷史上最重大的正邪大戰。對神的描述，各預言有著不同的尊稱，如「大聖人」、「轉輪聖王」、「彌勒佛」、「王中之王」、「萬王之王、萬主之主」等等。通過這些預言，神向世人發出了末法時期將萬法歸一、大法洪傳、救度世人的警示，為人們認識法、理解法、能夠得法起到了極為重要的幫助和促進作用。
正是因為幾大正教在歷史上對大法的洪傳起到了鋪墊的重要作用，所以師尊在講法中多次給予了肯定。事實上，這一切都在師尊的安排和掌握之中。然而，當大法開傳時，各宗教的歷史使命已經完結，度人的作用已經消失。如今萬法歸一，只有宇宙大法才能救度眾生。萬法歸一，這是天意，所以一切神、人都應順天意而行。
二、把持宗教、敵視正法的亂神罪當解體
兩千多年來，接近三界、管理人類的神雖然在不斷更替，但幾大正教的接替神都能按本教祖尊的初衷管理宗教，發揮著應有的作用。
一個多世紀來，由於共產邪靈的入侵、無神論的禍害，使宗教遭受到極大破壞，尤其在中國最為嚴重。在中共脅迫下成立了中國「佛教協會」、「道教協會」和基督教的「三自」教會後，就使原來的幾大正教也變成了世俗化的組織。此時，宗教的敗壞和宗教的失效已成為現實。當大法開傳之初，師尊叫那些把持人類幾大宗教的所謂神離開三界，「而有一部分堅持宗教中人不參與正法時期大法弟子之事為由不離開，也不叫各宗教中的人接觸大法，這已經違背了傳法中『全面敞開、只見人心』的傳法宗旨，違背適應正法中變化了的實際情況。」（《全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神》）這已經是對大法的犯罪。
師尊出於慈悲，給這些把持宗教的所謂神以等待。多年來，師尊的系統講法，層層佛道神都在聆聽，當然這些所謂的神也在聽。所以，它們對大法應該是了解的，應該明白「法輪大法是把宇宙的特性（佛法）萬古以來第一次留給了人，等於給人留下了一部上天的階梯」（《佛教的論述是佛法最弱小的一部分》）的道理。
當1999年中共迫害法輪功、正邪大戰開始後，它們卻站在邪惡一邊，操控信徒們要麼對大法犯罪，要麼以所謂的不偏不倚縱容和支撐了中共的行惡；當《九評共產黨》發表、「三退」浪潮興起後，它們又以「不參與政治」為由阻擋信教人閱讀「九評」、決裂中共，把宗教中的眾生推向了淘汰的邊緣。
慈悲的師尊，繼續給它們悔過的機會。當2005年韓國幾大寺庵的佛像相繼出現了優曇婆羅花開放時，神、人共知這是對釋迦牟尼佛當年所講的此花開放意味著「轉輪聖王」正在世間傳法的預言之印證，但它們卻視而不見；師尊在2005年《美西國際法會講法》中，以很大篇幅闡明了釋迦牟尼當年對「轉輪聖王」、「彌勒佛」下世傳法救度世人的論述，但它們卻聽而不聞。它們無視師尊的寬容與慈悲，依然逆天而行、敵視和干擾著正法，正如師尊在新經文中所指出的：「當前它們又極力阻止信教人了解真相，使宗教中幾十億人失去這千萬年等待的機會，把眾生推向淘汰的危險境地，甚至直接干擾正法。」犯下了不可饒恕的彌天大罪！
「如果邪惡已經到了無可救無可要的地步，那就可以採用不同層次的各種方式制止、鏟除。」（《忍無可忍》）所以，在正法的最後階段，為了幾十億人的得救，必須全面解體那些把持宗教、敵視正法與大法弟子救度眾生的亂神。這是它們自絕於天、罪有應得！
三、解體三界內的亂神體現了師尊的無量慈悲
宗教中的幾十億人多是為法而來的高層生命，其所以不能了解真相、不能得法，貽誤了千萬年等待的機會，處在了淘汰的危險境地，皆因把持宗教的亂神對人的控制、束縛。一旦將亂神解體，宗教中人沒有了精神禁錮和障礙，就可獲得大法救度。所以解體亂神，體現了師尊對眾生的無量慈悲！
把持各宗教的亂神(包括近期把持幾大正教的亂神)，它們在正法時期干擾、敵視正法的表現，完全違背了本教祖尊的教誨，背叛了本教的宗旨，它們的存在已使各正教受到玷污。所以，對它們的解體實際也是在維護各正教的「正」，也是對各正教歷史作用的肯定，體現了師尊對歷史上管理正教的眾神的愛護與慈悲！
對師尊來講，解體三界內的亂神只是一揮而就的舉手之勞。然而師尊卻將解體亂神、救度眾生、建立威德的機會留給了我們，體現了師尊對弟子們的無限慈悲與呵護！
師尊新經文的發表，標誌著正法已進入最後階段。我們應該抓緊這寶貴的時機，努力學法、堅定正念、解體亂神、救度眾生，牢記師尊在新經文中的教誨：「對於宗教中的人，不要有特殊的講真相舉動，不針對團體，只對人心，看人自己的選擇。大法弟子穩定的做好三件事，不要出現人心的浮動。希望大法弟子用神的正念走好最後的路。」
本文認識粗淺，難免有不當、不足之處，敬請慈悲指正！
