談自尊心

元元


【正見網2008年06月28日】

先從常人的角度談:

自尊心,即尊重自己,維護自己的人格尊嚴,不容許別人侮辱和歧視的心理狀態。是個體在群體中對自我形像的主觀感受,認為自己是一個有價值的人,並感到自己值得別人尊重。

形成自尊心的要素有安全感、歸屬感、成就感等,這些因素都與個體的外在環境有關。自尊心不是天生的,是在生活、學習和工作中逐步培養起來的。自尊心的強弱和個體喜愛或不喜愛自己的程度有關。

具有自尊心的人,會希望得到別人的尊重,所以能夠積極履行對社會和他人應盡的義務,做事情考慮後果,有很強的責任心。

所以自尊心在常人社會是被人認可的健康的心理狀態。

再從修煉的角度談:

自尊心是人心的一種,是在人的群體中產生的,是執著於自我的心,是自私的心,是由情派生出來的,也是修煉人應該去掉的心。

人與人之間當矛盾來時,衝擊心肺時,直接被衝擊到的也有自尊心。常人中講的「傷自尊了」、「丟面子了」、「人格受到侮辱了」,這都是常人情感上受不了的事情,所謂「匹夫見辱,拔劍相鬥」,「人爭一口氣」,都是執著於自己的主觀感受、放不下自我的表現。

而作為一個修煉人,是超出常人層次的,要用更高的標準來要求自己。修煉主要是修心性,其中很重要的一點是修忍辱,要有大忍之心,要能做到打不還手,罵不還口。還要修出無私無我、先他後我的正覺。人表面的維護自己的東西都是要放棄的。

修煉人如果求得人中的自尊,那就是把自己混同於常人,沒有用更高標準的理來要求自己,常人即使尊重你也是把你當作人中的一員對待的。當你完全放棄自我、完全為別人好的時候,就達到了神的境界,和常人是主和眾生的關係,常人會發自內心的尊敬和景仰。

所以說修煉人沒有自尊心,有的是難忍能忍的大忍之心;覺者也沒有自尊心,有的是威德所帶來的莊嚴、神聖的境界。


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