【正見網2010年08月09日】
最近一段時間，除了讀《轉法輪》，又開始抽空將師父所有的講法按出版順序一本本的讀起來，感到收穫很大。
（一）
昨天開車去集體學法的路上，不由的想到自己的思想。修煉中、工作上、生活裡，每遇到人與事時，就會有一些想法，並自以為是的用這些認識來支配自己的行為。可是，自己有沒有想過，用這種自己的觀念來處世待人――而不是用法――是不是正確的。
舉例說，當周圍有人對自己好時，自己也對那個人有好感；當某個人或某些人對自己不好時，就認為那個人或那些人自私，因為怕自己自尊心受傷害而不願意搭理。一日復一日這樣過著，覺得自己在修煉，甚至認為自己修煉的還可以。
最近讀師父的這些經文時，不由得思考這些根本的問題；再去讀《轉法輪》時，更覺得法的珍貴。其實，作為個體的生命來講，自己在常人中的認識與能力很淺薄，何況常人社會的許多認識在神看來也是幼稚可笑的；再往上去，低層次的神在很高層次的神看來也是微不足道的。這樣說來，當用自己那一點點有限的認識去評價與對待正法時期發生的這些時，豈不是連井底之蛙都不如嗎？
從另外一方面講，舊宇宙中的生命，不管其層次多高、能力多強，如果不是這次正法，也擺脫不了毀滅的命運。所以對於一個生命來講，在正法面前，層次的高低本身並不重要，能否同化法走向未來才是關鍵的。
（二）
繼續開車的時候，又在想，自己平時老是在琢磨著自己如何如何；即使是想著在修煉中怎樣提高，著眼點也是在自己這個生命上。與時同時，也有不少同修此時也在開車去這個集體學法。他們每個人是否也象自己一樣，在想著自己如何如何呢？
宇宙中的生命，很容易關心自己的處境與命運的走向。當維護自身利益或自己的觀念（換句話說，自以為是）時，其思想與言行就會影響到其他生命；當明知其他生命處於不利狀況、或危險之中，卻無動於衷時，這種趨勢在推波助瀾下終將導致這些生命們的全體毀滅。
大法再造大穹，給眾生帶來圓容的一切。這也就要求我們必須達到標準，在思考的方式上要發生改變才行。當基點放在正法的需要、整體大法弟子所要達到的狀態時，就不難發現自己應有的位置。
（三）
自己曾經很困惑，不知如何解決家庭中的干擾、不知如何突破自身狀態在工作場合或社會場所中大面積講真相、不知如何改變自身種種不精進的狀態……
現在看來，這些在法中已有答案，只是自己沒有悟到、沒有做到。去除自己的怕心、歡喜心、和各種有求之心，把一個無欲無念的自我溶於大法中，就不難悟到生命在各種場合裡（家庭、社會、工作）應有的狀態，以及如何有效的利用這些條件完成大法弟子整體所要達到的。
放下自己的觀念，生命才能有希望；突破自己的常人觀念，就會明晰要走的路。
