唯有高層次的理可解《紅樓夢》之謎

中國清朝的名著《紅樓夢》寫了五百多個人物，寫盡了人間的欺詐、罪惡和墮落，也寫了人與人之間的真誠和善良。既寫了佛家的青燈古廟，道家的出世煉丹，也描述了儒家的仕途經濟。而且每個人都交待得有始有終，善者得善報，惡者得惡報。《紅樓夢》問世二百多年以來，在中國以至全世界，研究的論文、專著之多，以字數而論的話，早已超過《紅樓夢》原著的千百倍。但可惜的是，恐怕沒幾個人敢說他真正讀懂了《紅樓夢》！自己讀了幾十年，同樣也沒有讀懂。為甚麼？因為《紅樓夢》中的難解之謎太多了！因為常人的觀念太固執了！

過去一直認為摸不著、看不到、沒有經歷過的，便不是真的，便是不存在的。

可是《紅樓夢》裡，作家寫得最生動、最奇妙的那些點睛之筆，也是讀懂《紅樓夢》的關鍵，卻恰恰是我們在現實生活中沒經歷過、沒看見過的事情。比如(第五回)賈寶玉在極短的一個睡夢中，到了另外的空間--「太虛幻境」。遊覽了那麼多美麗的地方，警幻仙姑對他講了許多事情，還讓他看了「金陵十二釵」正冊、副冊，又副冊上記載著的每個女性一生宿命的詩和畫。警幻看寶玉還沒有醒悟，又帶他去另一個地方，聽了《紅樓夢》仙曲十二首的演唱……，當寶玉在夢中，被一個可怕的情景嚇醒，大聲喊：「可卿救我！」時，安排他來睡覺的可卿，看他躺下，正向外走，剛剛走到門口屋檐下，在這裡，把時間概念不同的兩個空間描寫得那麼真切、生動。作者一再提醒人們注意的是「太虛幻境」石碑坊兩邊的對聯。在第一回，甄士隱走到這裡看見過這副對聯；第五回，賈寶玉走到這裡也看見了這副對聯，它寫著：「假作真時真亦假，無為有處有還無」。它告訴人們「真」和「假」是觀念問題，如果假的當成真的，你就會把真的當成假的。《紅樓夢》之謎難解，難就難在真假難辨，而人們往往是以假當真。

以「林黛玉為甚麼愛哭」這個問題來說，多少年來「紅學家」們，對人物性格的分析的文章也好，我自己講課時，講到林黛玉也好，大致都把林黛玉愛哭的原因歸結為下面幾條：第一，因為黛玉很小就沒有父母，遠離家鄉，寄人籬下；第二，她體弱多病，因而多愁善感；第三，她心胸狹隘，好嫉妒。

可是，修法輪大法以後，又要講《紅樓夢》時，重新細讀了一遍，這時，我驚訝地發現，別的不說，單說林黛玉為甚麼愛哭這個問題，我以前就講錯了。第一，林黛玉確實從小就沒了父母，確實千裡迢迢從揚州來到京城，住在姥姥家。可是，書裡根本沒寫她因為想念父母，思念家鄉而哭啊！第二，她確實體弱多病，在中國人們都把「弱不禁風的林妹妹」當做了體質弱小的女孩子的代名詞。可這並不是她愛哭的原因，在《紅樓夢》裡我找不到她因為生病而哭的例子。她曾哭得吐血，卻沒有因吐血、因怕死而哭。第三，《紅樓夢》裡確實用很多篇幅寫了林黛玉看到自己與寶玉之間又來了個薛寶釵，而且這個寶姐姐比她有人緣，比她更受賈府上下的喜愛，她很擔心。後來，賈府的人們欺騙了正在生病的寶玉，給他娶了寶釵。這說明她的擔心是有道理的，不能說明她愛哭的原因是狹隘和嫉妒。因為黛玉的愛哭，是薛寶釵來之前就有的特點。黛玉雖然愛哭，但她絕對不是個軟弱、自卑的人。相反，林妹妹一向是性情高傲，事事要強，處處拔尖兒。在榮國府，「林姑娘的嘴比刀子還厲害，」這是有名的。同時，林姑娘的筆桿子更是比誰都厲害。在大觀園組織的詩社裡，不管詠梅還是吟菊，林黛玉哪一次不是倍受讚賞？這樣一個高傲的事事出人頭地的林姑娘，哪裡會有自卑，怎麼能因為嫉妒別人而哭哭啼啼呢？

可見，過去講的這些都不是林黛玉愛哭的真正原因。那麼真正原因究竟是什麼呢？如果不受別人觀念的引導和任何文章的影響，專心地讀一遍《紅樓夢》，不難發現，林黛玉的哭，沒有一次不是與賈寶玉有關係的。比如，她從揚州來到賈府，第一次獨自落淚，是她到這裡的那天晚上。大家都睡了，黛玉卻坐在炕上擦眼抹淚，哭起來了。為甚麼哭呢？白天第一次和寶玉見面，寶玉對她一見如故，對祖母說：「我見過這個妹妹。」然後問她「妹妹你也有玉嗎？」黛玉聽母親說過，她的這位表兄，出生時是嘴裡銜著一塊玉下來的。因此他才問這話。便回答：「我沒有那個，想來那是件寶物，怎能人人有呢？」寶玉一聽，便犯了痴狂之症，摘下玉來便往地上摔，罵到：「什麼寶物，連人的高低都不識，我不要這東西。」嚇得眾人忙拾起玉，哄他帶上。寶玉說：「家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知不是個好東西。」黛玉想著白天發生的這件事，哭起來了。

此後，他倆都住在祖母房裡，親密無間。常常或因寶玉偶爾不小心惹得黛玉哭泣，或因寶玉太周到，使黛玉感動的偷偷抹淚兒。以後他們住進了大觀園，依然這樣。只是變得更厲害了。比如，第二十六回，一天晚飯後，黛玉從她住的瀟湘館去怡紅院看寶玉，正趕上寶玉的丫環們鬧彆扭，黛玉叩門，誰也不去開門。黛玉大聲說：「是我呀！快開門」，偏偏又沒聽出是黛玉的聲音，她們還是不來開門，並且沒好氣地說：「天晚了，明兒再來吧！」黛玉吃了閉門羹，心中自然難過，便流下淚來。這時，她聽裡邊有談笑聲，竟然是寶玉和寶釵的聲音。這下黛玉傷感起來，嗚嗚咽咽，哭得感天動地。書上寫，連睡在樹上的烏鴉都不忍聽這麼哀傷的哭泣，在黑暗中飛起來躲開了。第三十四回，寶玉挨打後，躺在炕上養傷，這天黛玉來看他，寶玉正睡得昏昏沉沉，聽見有人抽抽咽咽地哭，睜眼一看，是黛玉，只見她兩隻眼腫得桃兒一般，滿臉淚水。寶玉忍住疼痛說∶「你跑來做什麼，這麼熱的天，走兩趟又要中暑了。」又說：「我不疼，故意做出這樣子，是騙他們的，你別當真。」黛玉知道是寶玉怕她難過，故意安慰她的，心裡更難過。此時雖不是嚎啕大哭，但這種無聲的悲泣，更覺得氣噎得厲害。

依然不是寶玉無意中惹得她哭，就是寶玉的真情感動得她哭。她總是為寶玉而哭，為寶玉才哭的。她為甚麼一定要「哭」，一定得「哭」呢？

《紅樓夢》第一回裡的那個僧人講了這樣一個故事，他說∶在西方--神仙的世界裡，山崖邊石縫裡長著一顆絳珠草。赤瑕宮裡的一個神瑛童子天天對它用聖水澆灌。因為每天澆，每天澆，使這一棵絳珠草便一年又一年地活下來。神瑛童子依然是每天澆，每天澆。久而久之，這棵絳珠草又受了天地精華的滋養，便修煉成了，被稱為絳珠仙子。她成了仙子之後，始終不忘神瑛童子的澆灌之恩，心裡一直在苦苦地盤算著如何來報這個大恩。突然有一天，她聽說神瑛要下世，要趕著太平盛世去人間歷練歷練的消息。她跑到警幻仙姑那裡掛了號，也要到世間去，她說：「我要去還債」。問她「這可怎麼還哪？」絳珠說：「他每天用聖水澆灌的恩惠，我也無聖水可還。現在他下世為人我也下世為人，就把我一生所有的眼淚還他，也償還得過了。」(見《紅樓夢》第一回，第8頁)

在《紅樓夢》第一回開宗明義，就把兩位主人公前世的關係向讀者交代得清清楚楚的。原來他們是這種以德報恩的關係，而不是夫妻之緣。所以不管賈寶玉和林黛玉相愛得有多深，相戀得有多苦，到底「一個是水中月，一個是鏡中花」。林妹妹只能把她的淚珠兒「秋流到冬盡，從春流到夏。」

大家一定會問，既然在第一回裡就把事情交代得這麼清楚，你和那麼多的「紅學家」們為甚麼還讀不懂呢？其實，這裡所說的「不懂」，說白了就是「不信」。我在修法輪大法之前，和很多人一樣：不信人有前生有來世；不信前生的恩要報，前生的債要還；不信我們生存的這個空間之外，還有許多另外的時間概念不同、或沒有時間概念的空間；不信人在出生時，他一生的宿命就在另外空間裡存在了。就因為不信，所以才沒能揭開《紅樓夢》中那些難解之謎的謎底。研究了幾十年，甚至一輩子，只對複雜的表面現象，分析來，歸納去，卻始終分辨不出真假。如果我們能改變一下自己，不再用僵化的觀念去思維，那麼，我們所能解的，何止是《紅樓夢》之謎。恐怕每個人都被很多令人煩惱的謎困擾著，例如：人為甚麼生病？世人為甚麼善心越來越少？人類為甚麼要發動戰爭，互相撕殺？這許許多多的「為甚麼」，許許多多的難解之謎，都只有高層次的法，高層次的理，才可能解開。