【正見網2015年12月05日】
在我們大法修煉當中，來自最大的干擾和阻礙不僅是舊勢力和邪黨，而且還有我們同修自身的黨文化與自私所產生的不配合、不協調，從中攪來攪去的把事情攪黃了，叫師父操心。我們同學一部法，同敬的是一個師父，每個人都在提高著自己的心性，走自己的路，只是配合起來共同做好救人的事情，可是過程中，我們為什麼會發生爭執配合不好呢？這不僅僅是沒去掉的人心表現出來了那麼簡單，是否還暴露出我們對師父最大的不敬呢！？
由此我想起傳統文化的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥中的悌道。很多人對悌道不太理解。說悌是什麼意思呢？他為什麼排在八德的第二位，僅次於孝呢？其實是這樣的：悌道在八德中確實很重要，因為他確實與孝有不可分割的關係。講一個真實的故事：
清朝以後，民國初期。在遼寧省，錦州地界，有一位孝子，姓周。他早年喪父，他從小就特別孝順，長大後，對老母親更孝順。方圓百裡的人都稱他為周大孝子，他也因此很得意。有一次，他和別人交談時說到：做人要做不到孝順，就是枉披著一張人皮，是人之一恥辱。這話被他家的一名長工王老二聽見了，（王稱周孝子為姑父）王二說：姑父，您還別把話說大了，要依我看您的孝順只能算得上孝之七、八，而達不到十分的孝順。周孝子聽了心中不高興的說道：好小子，還沒人敢在我面前這樣說話呢！？你今天不把話說明白了，我還真饒不了你小子的。王二不緊不慢的說道：要說孝道嗎？我倒挑不出你的毛病來，可是你的悌道大有缺陷，悌道做不好就有損於孝道啊！
例如：你姐夫和你外甥，因為當土匪被關進大獄，剩你姐姐年邁無法在家中生活，又受到鄰居們的瞧不起，無奈投奔你家來了，在你家中為長工們燒火做飯，卻住的是磨房，吃的是長工的剩飯，乾的是下人的活計。由於丈夫和兒子不爭氣，年近60歲的人能夠有地方收留她已經知足了，可是我就親眼見到兩次，你姐姐和你母親在磨房中抱頭痛哭，這是你的悌道沒做好，傷了你母親的心啊！這就是我說你的孝道達不到十分的原因。
周孝子聽了此話，眼中落淚，恭敬的對這位王二長工深施一禮，口中說到：謝謝你呀王二，我家能有緣僱到你這位長工，也算是我祖上積了大德了。
事後，周大孝子立即把姐姐接到母親的房間與母親同吃同住，以盡其孝、悌之道。
我雖然講了這麼一個故事，雖然是說過去人做人的標準，是常人的理。但我想到我們今天這些隨師下走來助師正法的同修們，師父對哪個弟子不愛護不心疼呢？同修之間的那種相互幫助，共同提高，魔難中守望相助，是我們每個正法時期大法弟子應該具備的境界體現。有多少我們的同修因中共邪黨的迫害而深陷囹圄，我們去積極營救了？！有多少我們的同修因病魔干擾，我們給予關心和幫助過！？有多少我們的同修因迫害而流離失所，漂泊在外，我們伸出了援手！？捫心自問，能做到幾分？！我汗顏！我們都說敬師敬法，按照師父要求的去做，可我們之間那種妒嫉、瞧不起，手足相傷；人心放任的不買帳，爭來鬥去的，無法做到坦蕩忍讓，至誠相幫。我們仔細想一想，是誰最傷心，是我們的恩師呀！做師父的多麼希望看到我們師兄弟、師姐妹之間那種互敬互愛，各施所長，共同破除舊勢力操控中共邪黨的邪惡安排，攜手並肩共同完成使命，走向圓滿啊！
最後讓我們以師父的一段講法共勉：“我還是那句話，我不想落下一個人，所以呢，師父的想法啊往往和你們想的不一樣。有的時候你們覺的有些人不可靠、有些人不可度、有些人如何如何，我可不是和你們一樣的想法。大家知道，我今天度人的門開的這麼大，人類社會眾生的工作也就是這樣，干什麼的都有。每個人我都想度。只要他學了法了，我都想度他，我不想扔下他們。（鼓掌）你們怎麼能在大法弟子中形成更強的正念才是最偉大的。從每個人做起，真的把我們這個環境啊變的很正，一切不正的因素都會解體，一切做不好的學員就會看到自己的不足、就會促使他們做好。”師父還說：“你們也不能隨隨便便的給我拋下一個人，不管這個人有什麼樣的錯誤、他是個什麼樣的人，我都想給他機會。當然啦，人類社會畢竟有那麼一批世人已經不行了，那就隨他去。我今天講的主要是講我們大法弟子要做的更好，得了法的人就要珍惜他。”（《各地講法四》<二零零四年芝加哥法會講法>）
（待續）
