【正見網2016年06月03日】
道家很多修煉人得道升天時，大都會採取屍解的方法離開，很少採用白日飛升的。究其原因，大概是因為人間本是一個迷，一旦白日飛升就會破迷，人們都會去信神，也就很難從本性上看到一個人的好壞了。
據《續仙傳》記載，裴玄靜是緱氏縣令裴升的女兒，鄠縣縣尉李言的妻子。玄靜小時就很聰明伶俐，母親教她詩書，她都能背誦下來不忘記。到了十五歲的時候，就以婦功、婦容的標準要求自己。
她特別好道，就向父母請求，給她設置一間靜室讓她修道。她的父母也好修道，就答應了她的要求。她就每天燒香瞻仰禮拜道像，婢女服侍她，她便把婢女趕出去。她獨居一室，另有女伴和她一起說說笑笑。父母去看她的女伴，又看不到人，問她，她又不說。她思慮純靜，閒適淡泊，雖然骨肉之親常見，也還是恭守禮節，一點也沒有輕慢的表示。
二十歲那年，父母要把她嫁給李言。她聽說這件事，堅決不同意，只願意入道，以求度世。父母勸解她說：“女孩子生來就是要嫁人的，這是最簡單的道理。出嫁的時機不可錯過，禮節不可虧缺。倘若你入道沒有得到正果，就沒有歸宿了。南嶽魏夫人也嫁過人生過孩子，後來成為上仙。”玄靜聽了父母的勸告，就嫁給了李言，執守婦禮很周到。但是還不到一個月，她就告訴李言：“因為我一心向道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關係。”李言也慕道，就聽從她的話答應了。玄靜就在靜室獨自居住燒香修行。夜間聽到玄靜屋裡有說笑的聲音，李言稍稍產生了疑心，沒敢驚動玄靜她們，就悄悄地從牆縫偷看。 看到玄靜屋子裡滿屋光明，聞到濃郁的異香。又看到有兩個女子，年齡有十七八歲，梳著鳳髻，穿著霓裳，姿態嫵媚俏麗。還有幾個侍女，都留著雲髻，穿著綃衣，姿態柔美地站在旁邊。玄靜則與兩個女子談論著。李言覺得這事奇怪，就回去了。
等到天亮向玄靜詢問，玄靜回答說：“有這回事，這是崑崙山的仙侶來看望我。 仙已經知道您偷看了，用法術禁止您，而您沒覺察出來。再來的時候千萬不要再偷看了，恐怕您被仙官責罰。但我與您宿緣很薄，不是久在人間之道。念您還沒有後代，等上仙到來時，我能替您說說。”後來的一天晚上，有個仙女降臨到李言的臥室。過一年多，那個仙女又降臨了，把一個小孩送給了李言，說：“這是您的兒子啊，玄靜該走了。”三天後，有五彩祥雲在李家上空盤旋，仙女奏著天樂，鳳凰馱著玄靜升了天，向西北方向而去。這時是大中八年八月十八日，地點在溫縣供道村李家置買的田莊。
我們大都認為修煉是一件很苦的事情，卻原來神仙也有他們的快樂，甚至比我們快樂百倍而不止。人為甚麼還要留戀人間的那些蠅頭小利呢？這樣看來，修煉人才是最聰明的，修煉才是明智之舉。
原文：裴玄靜，緱氏縣令升之女，鄠縣尉李言妻也。幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。及笄，以婦功容自飾。而好道，請於父母，置一靜室披戴。父母亦好道，許之。 日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐於外。獨居，別有女伴言笑。父母看之，復不見人，詰之不言。潔思閒淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。及年二十，父母欲 歸於李言。聞之，固不可，唯願入道，以求度世。父母抑之曰：“女生有歸是禮，婦時不可失，禮不可虧。倘入道不果，是無所歸也。南嶽魏夫人亦從人育嗣，後為上仙。”遂適李言，婦禮臻備。未一月，告於李言：“以素修道，神人不許為君妻，請絕之。”李言亦慕道，從而許焉。乃獨居靜室焚修。夜中聞言笑聲，李言稍疑，未之敢驚，潛壁隙窺之。見光明滿室，異香芬馥。有二女子，年十七八，鳳髻霓衣，姿態婉麗。侍女數人，皆雲髻綃服，綽約在側。玄靜與二女子言談。李言異之而退。及旦問於玄靜，答曰： “有之，此崑崙仙侶相省。上仙已知君窺，以術止之，而君未覺。更來慎勿窺也，恐君為仙官所責。然玄靜與君宿緣甚薄，非久在人間之道。念君後嗣未立，候上仙來，當為言之。”後一夕，有天女降李言之室。經年，復降，送一兒與李言：“此君之子也，玄靜即當去矣。”後三日，有五雲盤旋，仙女奏樂，白鳳載玄靜升天，向西北而去。時大中八年八月十八日，在溫縣供道村李氏別業。（出《續仙傳》）
