【正見網2016年11月07日】
《樂記》云：
“樂統同，禮辨異，禮樂之說，管乎人情矣。
同則相親，異則相敬。樂勝則流，禮勝則離。合情飾貌者禮樂之事也。
樂至則無怨，禮至則不爭。揖讓而治天下者，禮樂之謂也。
暴民不作，諸侯賓服， 兵革不試，五刑不用，百姓無患，天子不怒，如此，則樂達矣。合父子之親，明長幼之序，以敬四海之內，天子如此，則禮行矣。
樂者，天地之和也。禮者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆別。”
人都有善心、有向道之心、有自尊心、有平和心，不喜歡暴力、恐怖，這是人相同的地方；人又有男女、父子、兄弟、君臣、貧富等等相異的地方。樂引導人的善心，讓人心保持在較高的道德水平，達到天、地、人的和諧；禮規範人的行為，達到天、地、人有序運轉。和諧、有序社會才能夠長治久安。
現代西方社會也講平等、自由、人權等是天賦人權；私人財產神聖不可侵犯。天賦人權是現代西方社會倡導的人性相同的地方，保護私有財產是肯定人相異的地方。
共產黨社會宣揚無神論、鬥爭哲學，毀滅人性培養黨性。人與人之間失去了信任、誠實、善良、互敬等，所以共產黨社會永遠穩定不了，隨時都有崩潰危機！
