一朝天子一朝臣 各為其主忠為先

百鳴


【正見網2018年11月20日】

中國人對忠看得非常重,而在中國的傳統文化中,還有一個說法叫「一朝天子一朝臣」。因為忠是有針對性的,對自己的王忠,而對其他的生命是談不上忠的,甚至是對立的。《封神演義》中就有這樣的故事。

一: 崇侯虎不降武王

崇侯虎大困,乃知沖陣,不知出陣,心迷慌急。當頭又撞一員猛將,是殷交。此乃當住崇侯虎言道:「棄馬離鞍受降!」崇侯虎不肯,又與殷交戰。被殷交一斧砍折崇侯虎馬腳,被眾將捉住崇侯虎,擁見太公。

太公問曰:「爾肯順我麼?順則生,不順則死。」崇侯虎曰:「食君之祿,曾聞道在家竭力方為大孝;佐國身亡,此乃盡忠。吾寧可餐刀,不順西周!」太公教建法場,劊子蒙令,斬了崇侯虎,獻首級武王,封為夜靈神也。

二:方相降武王

又方相身長一丈,使畫戟,與御兵戰,用戟刺中武王御馬。畫戟又待刺武王。方相見金龍護體,紫氣籠身。方相躍身下馬,棄戟便拜武王,山呼萬歲,言:「乞死罪!」武王見方相順降,大喜言曰:「免爾罪。」立封為開路引駕大將軍。方相父方昌,與紂王殿下,封為廊將,祖本是拒橋人也。

三:原來生命各有來處

在神傳文化中,還有一個非常有意思的說法。就是生命都有自己的來處,比如神在上面大都有師父。他們來自哪裡,都有自己的王,那麼下來後一定對自己的王是忠的。就像是姜子牙的師父是元始天尊一樣。按照這個道理來看,忠就是一個生命對自己的王的必須,而他們的王其實也有責任保護自己的眾生。

然而在一切的上面還有天意存在。「封神」就是天意,從這個基點看武王就是代表正義的一方,違背他的就是錯的。

註:內容出自《武王伐紂平話》下   

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