古代金言:去私報國篇(古訓之十一)

董其昌 整理


【正見網2020年09月03日】

華夏大丈夫,義志堅如鐵。絢麗映彩霞,璀璨耀日月。神州大中華,遭遇共產賊。衛我金甌疆,鏟除邪黨黑!特輯「去私報國篇」古訓數則:
 
 【古訓】賢人君子,以天下為任者也。
         ——漢•桓寬《鹽鐵論》
 
 【古訓】大丈夫處世,當掃除天下(妖孽)。
        ——《後漢書•陳蕃傳》

【古訓】閒居非吾志,甘心赴國憂。
        ——三國•曹植《雜詩六》

【古訓】壯士何慷慨,志欲威八方。
        ——晉•阮籍《詠懷》

【古訓】以匡國、致君為己任,以安民、濟物為心期。
        ——唐•羅隱《讒書》

【古訓】男子千年志,吾生未有涯。
        一一宋•文天祥《南海》

【古訓】欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土。
        ——宋•李清照《上樞密韓肖胄詩》

【古訓】以身殉道不苟生,道在光明照千古。    
        ——宋•文天祥《言志》

【古訓】了卻君王天下事,贏得生前死後名。
        ——宋•辛棄疾《破陳子》

【古訓】僵臥荒村不自哀,尚思為國戍輪台。
        ——宋•陸游《十一月四日風雨大作》

【古訓】伏波惟原裹屍還,定遠何鬚生入關。
        ——宋•陸游《長歌行》

【古訓】旄盡風霜節,心懸日月光。
        ——元•楊維貞《題蘇武牧羊圖》

【古訓】要為天下奇男子,須歷人間萬裡程。
        ——明•薛論道《時不遇》

【古訓】惟願諸君將振興中國之責任,置於自身之肩上。
-----《孫中山全集》)
    
【古訓】雖處布衣而以天下為己任,此其人必能發奮為雄,卓異自立。
        ----近代•孫中山《上李鴻章書》
    
【古訓】長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
        ---戰國•屈原《離騷》
 
【古訓】感時思報國,拔劍起蒿萊。
        一一唐•陳子昂《感遇》
 
【古訓】中夜四五嘆,常為大國憂。
    ——唐•李白《經亂離後天恩流夜郎憶游書懷》
 
【古訓】窮年憂黎元,嘆息腸內熱。    
        ----唐•杜甫《自京赴奉先縣詠懷》

【古訓】安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如
山。
        ——唐•杜甫《茅屋為秋風所破歌》
 
【古訓】丈夫貴兼濟,豈獨善一身。
        ——唐•白居易《新制布裘》
 
【古訓】向北望星提劍立,一生長為中國憂。
        ——唐•張為《漁洋將軍》
 
【古訓】動人名赫赫,憂國意切切。
        ——唐•白居易《寄獻北都留守裴令公》
【古訓】驚回萬裡關河夢,滴碎孤臣犬馬心。
        ——宋•陸游《夜雨》
    
【古訓】位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。    
        ——宋•陸游《病起書懷》
    
【古訓】平生鐵石心,忘家思報國。
        ----宋•陸游《太息•宿青山鋪作》
    
【古訓】但令身未死,隨力報乾坤。
        ----宋•文天祥《即事》
    
【古訓】賢者不悲其身之死,而憂其國之衰。
        ——宋•蘇洵《管仲論》
 
【古訓】但得眾生皆得飽,不辭贏病臥殘陽。
        ——宋•李綱《病牛》
    
【古訓】憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
        ——宋•歐陽修《五代史•伶官傳》
   
【古訓】 山河頻入夢,風雨獨關心。
         ——元•王冕《有感》
    
【古訓】風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。
       ----明•顧憲戚《東林書院門前對聯》

【古訓】嘆息風雲多變幻,存亡家國總關情。
        ——清•秋瑾《諫某君三章》
 
【古訓】君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。   
        ——《周易•繫辭下》
 
【古訓】邦國安危,亦如人之身。當四體和平之時,長宜調適,以
順寒喧之節。如恃安自忽,則疾患旋生。朝廷當無事之時,思省闕失而補之,則禍難不作矣。
        ——《舊唐書•李珏傳》
    
【古訓】思所以危,則安矣;思所以亂,則治矣;思所以亡,則存矣。
        ——《新唐書•魏徼傳》
    
【古訓】天下大業以艱難得之,必當以艱難守之。
        ——明•余繼登《典故紀聞》

【古訓】捐軀赴國難,視死忽如歸。
        ——三國•曹植《白馬篇》
 
【古訓】時危見臣節,世亂識忠良。投軀報明主,身死為國殤。
        ——南朝•鮑照《代出自薊門行》
 
【古訓】國雖大,好戰必亡;天下雖平,忘戰必危。
        ——唐•劉肅《大唐新語》
 
【古訓】孰知不向邊庭苦,縱死猶聞狹骨香。    
         ----唐•王維《少年行》
 
【古訓】報國行赴難,古來皆共然。
        ——唐•崔顥《贈王威古》
 
【古訓】風塵三尺劍,社稷一戎衣。
        ——唐•杜甫《重經昭陵》
    
【古訓】祖宗疆土,當以死守,不可以以尺寸與人。
        ——《宋史•李綱傳上》
    
【古訓】壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
        ——宋•岳飛《滿江紅》
    
【古訓】國讎未報壯士老,匣中寶劍夜有聲。
        ——宋•陸游《長歌行》
   
【古訓】 逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。
        ——宋•陸游《三月十七日夜醉中作》
    
【古訓】死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
        ——宋•陸游《示兒》
 
【古訓】欲傾天上河漢水,淨洗關中胡虜塵。
         ——宋•陸游《夏夜大醉•醒後有感》
 
【古訓】縞素酬家國,戈船決死生。    
          ——明•夏完淳《即事》
    
【古訓】遙知百國微茫外,未敢忘危負歲華。
    』  ——明•戚繼光《過文登宮》
    
【古訓】有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號,
謂之亡國;仁義充宥塞,而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天
下。    
        ——清•顧炎武《日知錄》
 
【古訓】為國捐軀赴戰場,丹心可並日爭光。
        ——清•錢采、金豐《說岳全傳》
 
【古訓】 辭家壯志憑獨劍,報國先聲震兩河。
        ——清•彭定求《湯陰謁岳忠武故裡廟像》
    
【古訓】拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。
        ——清•秋瑾《失題>
    
【古訓】我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。
        ——清•譚嗣同《獄中題壁》
    
【古訓】以救國家之弊,圖萬世之民安。
        ——清•梁啓超《王荊公傳》
    
【古訓】只解沙場為國死,何須馬革裹屍還!
        ——清•徐錫麟《出塞詩》
    
【古訓】猛士不帶劍,威武豈得申?丈夫不救國,終為愚賤人!
        ——清•陳恭尹《射虎射石頭》
    
【古訓】余固信為中國蒼生,為亞洲黃種,為世界人道,而興起革命軍,天必助之!欲救中國四萬萬之蒼生,雪亞東黃種之屈辱,恢復宇內人道而擁護之者,惟有成就我國革命,即為得之。
        ——近代•孫中山《與宮崎寅臧、平山周的談話》
    
【古訓】吾輩九死一生,只知以愛國保種為前提。有破壞我民國,
斷送我民國者,即視為民國之公敵!決不稍存私見,顧惜私交。
區區此心,可誓天日!——近代•黃興《致各省都督議會等電》。

【簡析】黃興之言,大義凜然!卑鄙共黨,鼠竊犬奸;耍盡手段,心肝俱殘;中國鼎立,巍如泰山。宇宙洪偉,法輪常轉!天滅中共,時日不遠 ;且看現世之宇中,定是佛光更麗妍!

 

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