淺悟「向內找」的法理

回顧這些年來的修煉，發現「三件事」都在做，但都沒有做好；修煉狀態時好時壞，感覺修煉層次也沒有大的突破，有時還倒退一段。最近靜下心來，想在「向內找」的法理上悟一悟，看看問題出在哪？這一悟還真發現了問題。

第一，不願「向內找」

在這些年的修煉中我很少認認真真的向內找，找也是留於表面，找到了也就到此為止，沒有修掉這些執著。

那為什麼很少「向內找」呢？是不知道這個法理的重要性嗎？還不全是，關鍵是有一個錯誤的觀念：不願意看到自己不好的東西（虛榮心），覺得很丟人、受挫（面子心），所以不想找；相反，只想看自己做得好的一面，自我感覺良好（顯示心）。殊不知：這真是一個愚蠢至極的想法。

師父在法中告訴過我們，對於修煉人來說，「向內找」是個法寶。對於大法弟子的修煉來說，只有向內找，發現了自己的問題和不足，才能用法去修正自己的一思一念一行，做到在法上看事物，依法而行，這就是在提高心性，在同化大法啊！如果停留在「自我感覺良好」那還怎麼修？就不用修了。

所以這個不願意「向內找」其實還是個不信師不信法的問題，如果真正的信師信法了，那就把「向內找」當成寶，還會不願意「向內找」嗎？「向內找」是我們大法弟子修煉的根本啊。是最重要的法理啊。

第二，「向內找」留於表面，找了也沒發現問題

個人感悟，這是因為：一方面是學法沒學好，學法流於形式，對法理的要求沒有嚴肅的銘記在心；另一方面是學法後沒有認真的用法對照自己（往往是用法去對照別人）。

從法理上理解，「向內找」並沒有那麼難，只要我們認真、仔細的將我們的身、口、意一一對照大法的要求，看看哪些做錯了？（怎麼修正）；哪些觀念不符合法（修正過來）；哪些方面離法的要求還很遠（怎樣努力做到法的要求）。

另外，我理解「向內找」還有一個深度問題，如果留於表面，可能很難看透這個執著的真相，要修去它可能不容易，因為沒有進入執著的那個深度，觸動不到它。比如說：色慾心這個執著中，包含有很多很深的色慾的思想業，而這個思想業的形成過程不會是一時一事促成的，往往是經過很長時期、無數的色慾之念壘積成山的思想業，面對這樣的東西，如果不深入思想業力產生的深度，不下大力，下苦功是很難清除掉的。 

而要徹底清除它，不再生產它，那就要徹底的轉變我們對色慾的看法、觀念；當我們能用法的標準，也就是神佛的標準看待色慾這個東西的時候，我們才能超越它，走出人的認識。

因此，我們在「向內找」的時候，就很有必要把我們人生中那些造業無數的時空場景回放，回到當時的時空場景中去，找出那些不符合大法的造業無數的邪惡的思想念頭，分清正邪，堅定正念，否定邪念，痛改前非，決心在今後不再犯同樣的錯誤。這樣做，雖然不能改變歷史，但他能規正我們的心念，對走好今後的修煉路是大有益處的。

第三，矛盾出現時「向外找，向外修」

人的雙眼一睜開就是向外看的。我們修煉人可不能被常人的這種認識事物的方式局限，我們要用法的標準為「眼」去認識問題。

從法中我們都能知道，矛盾發生的時候就是提醒我們向內找的時機，是修自己的好機會；如果此時我們「向外找，向外修」，這就完全背離了法的要求。

在學法中我們早已明白，大法弟子的一生是師父給我們安排好的，是修煉的一生。矛盾來時，出現問題時，就是我們使用「向內修」這個法寶的好時機啊，只要我們會用這個法寶，形成「向內找」的習慣，那修煉提高一定是最快的。

認識有限，請同修慈悲指正。