修好自己的體悟

有時看到丈夫的一些表現不符合自己時，就會心生不正的念頭，認為他的表現不對我的心思，或者是不符合自己的觀點，往往就會盲目的給下結論，對丈夫其他的作為都打折扣了。開始也知道這個念頭不對，就不斷的排斥它，但是過一段時間，這種念頭又冒出來了，有時學法跟不上時還認為這個念頭是自己呢。

有一天，我猛然感覺，丈夫的舉動是給我看的，由丈夫不符合自己的觀點引出對他的排斥，想到自己如果有哪些方面沒有圓容好法，那麼給世人的感覺就是沒有看到大法的美好，想到這，感覺修好自己太重要了，因為我們不是代表自己，師父賦予我們大法弟子的稱號，那麼我們的一言一行都應該是符合法的。

師父講：「碰到不高興的事，碰到使你生氣的事，碰到個人利益、自我被撞擊時，你能向內看、修自己、找自己的漏，矛盾中你就是無辜的也能這樣：哦，我明白了，我一定是哪沒做好，就是真的沒錯，也可能是以前欠下的業債，我把它做好，該還的就還。不斷的碰到這樣的問題，不斷的遇到這樣的事情，不斷的修你自己。」(    《各地講法十一》〈大法弟子必須學法〉)

師父的法開示弟子，是自我被撞擊了，才有排斥他人的反應，自己不但不向內找，看自己哪有漏，反而還用觀念去衡量他人對與錯，這樣不但沒修自己，還被觀念帶動著不理智，這樣下去與師父要求的標準相差太遠了。

師父在《二零一九年紐約法會講法》中講：「師父開創了這個輝煌，給你們領入了這個歷史時刻。你們修好自己，盡情的在救度眾生中展現你們自己、做的更好吧！ 」（《各地講法十五》-〈二零一九年紐約法會講法〉）

從師父的講法中體悟到，宇宙在正法，一切生命都在師父的正法中，大法弟子是助師正法的使者，是宇宙中正的因素的保衛者，其實我們也是從生命的本源開始歸正，在師父的法中，不斷的歸正，不斷的同化，當我們在歸正和同化的過程中，就會不斷的修去宇宙中變異的因素，因為我們是主體在修煉，人中的我們修煉的狀態，就是我們境界和層次的體現，如果我們在人中沒有修好自己，那麼此時就是我們在現有的層次中沒有歸正和同化。

我們大法弟子的來源都是很高層次的，承載著無量無計的芸芸眾生，從表面上看是我們的個體生命在人間助師救人，那麼立體看就不是這麼簡單的了。當我們遇到生活中的所謂矛盾時，其實這時是你本性的一面要發揮作用了，因為人有兩面性，善與惡，修煉就是不斷的修去魔性，讓善的因素越來越強大，但是當矛盾出現在你面前時，你的第一念是按照修煉人的標準來對待，還是用人的辦法去解決。

當靜下來想想自己這二十多年修煉的歷程，好像每時每刻都在善與惡的較量中，只是隨著修煉的不斷提升，感覺這種狀態越來越能體察出來了，舊宇宙是為私的，是以自我為中心的，所以在師父正法中，舊宇宙中沒有歸正的生命，就表現出堅持自己、維護私，對大法弟子按照他們的變異的理念去所謂的考驗，干擾師父正法。

師父講：「我們是全盤否定舊勢力的一切的」（《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉）。

從師父的法中悟到，我們這個小宇宙變異不純的因素，是來自於舊宇宙的私，當我們表現出維護自己，執著自我，強制他人時，就是舊宇宙變異因素的一個縮影，表現出來的狀態就是不能用修煉人的標準看問題，而是完全用人的觀念對待，按照自己的喜好，給他人下定義，這與舊勢力利用變異的觀念考驗大法弟子有什麼區別呢？

如果你遇到的所謂矛盾，是師父安排你提高的，因為給你製造矛盾的人，就是人間這個大舞台的演員，你在這個矛盾中以法為師，向內找自己，從中提高上來了，那麼這場戲就圓滿了，因為你是在法中歸正了自己，你是這台戲的主角，所以在修好自己的同時，也在救度著眾生。

一點淺顯的修煉體悟，有不當的地方請同修慈悲指正！