《定風波》所真正表達的意義

 「三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此(詞)。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」蘇軾的這首《定風波·莫聽穿林打葉聲》篇幅不長卻很有名。

路途中遇到雨但沒有什麼準備，這可以說是生活中經常遇到的事情，但蘇軾的這首詞又為什麼能夠流傳千古呢?從表面上看是作者寫出了在遇到意想不到的挫折時的豁達和從容，這種在常人層次看樂觀豁達的人生態度是人們樂於接受和效法的，所以這首詞常常被用於勵志。但要真正的理解作者想要表達的是什麼，就不是這麼膚淺了，要從作者本人的情況入手去探究。

蘇軾號東坡居士，也就是說是信佛修道之人。我們知道修煉人在一生中都是在去掉對名利情的執著，蘇軾當然也是這樣，常人往往把遇到困難和打擊稱作遇到風雨，所以這裡的風雨實際也就是指在生活的方方面面遇到的打擊，那麼蘇軾對此的態度是什麼呢？「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」仔細琢磨實際也就是把它們看輕看淡，這不是簡單的嘴上說說，是要內心真正的放下，很明顯蘇軾是做到了的。

修煉講的是舍，常人則講的是得到，在遇到人生的風雨時他們有時也講要看淡，這個看淡其實並不是真正的放下，而是保持一個好的心態，從中吸取教訓，總結經驗，以便將來更好更多的得。再仔細琢磨常人講受到打擊，或者說經受風雨實際就是講自己的名利情受到損失。人講「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，這是因為常人看不到事情的因果，事情來了認為是偶然發生的。而修煉的人雖然不一定能夠直接看到因緣關係，卻能夠明白沒有偶然的事情。蘇軾明白這一點，所以「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」所表達的是他的心性。

他已經放下了人間的得失，在常人中該來的總是要來，沒有什麼要執著的，矛盾來了，名利情的損害發生了正好是提高自己心性的時候，所以他很坦然的面對，這和常人講的樂觀有根本的不同。後面的「料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」講的是在矛盾中，在名利的得失中真正的放下，過了這一關之後回過頭看的感悟，自己的心性提高了，層次提高了，那些得失根本就不算什麼，自己的人生目標不是常人中的名利，是更高層次的生命境界和生命的美好，這些東西失去了相當於是背在身上的包袱卸掉了，每過一次關就卸掉一些，是大好事，對常人而言的風雨，對他而言則什麼也不是，當然，他也不是一下子能夠做到的，也是經過了一個過程的，畢竟在常人中生活，一下子就放下也是不可能的。

所以這首詞實際是作者的一篇修煉感悟，修煉心得，借用不小心被雨淋濕表達自己對名利的看法和修煉的境界，因為其同化了法，所以才能夠流傳千古。