人為善？還是為惡？

「莫以善小而不為，莫以惡小而為之，」這句名言寫的淺顯至理。提醒紅塵之人：莫忽視小善與小惡。小善也是善；小惡那也是惡。善行要為之；而惡行勿為之。也許有人會笑，古人怎麼活得那麼謹小慎微。其實不然，行善積德、行惡造業，那是真理。因為德與業兩種物質如影相隨，只是人的肉眼看不見而已。

看見相信，看不見則不信，這是大多數人的共識。可是人的肉眼看東西有局限性。舉個例子，空氣中的化學元素你能看見嗎？聲波、磁波你能看見嗎？可這些都是真實存在的。別不信，雖然德與業兩種物質你肉眼看不見，但與人共存，是不可分割的一部分。看不見不信這是偏見，然而通過修煉出功能的人則能看見，看見它們真實存在於另外空間。

那麼，人為善？還是為惡？對人來說就極其重要。

唐朝中期有一名相，名字叫裴度，他是傑出的政治家、文學家。後人對他的評價極高，「以身系國之安危，時之輕重者二十年」。他位高權重，在相位二十年。你可知道，他的福德是因為積了大善而得。

裴度，小時家境貧寒，窮困潦倒。有一天，在路上巧遇一位修行人。看了裴度的臉相後，發現他嘴角縱紋延伸入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉他要努力修善。

長大後的裴度，由於在功名場多次挫敗，所以心情非常低落，再想一想自己的命運，不由得悲從中來。一日來到香山寺禮佛，不經意間在地上發現了一個包裹，裡面裝著兩根昂貴的玉帶。心想，丟失物品的主人一定很焦急，於是，他站在原地等丟包裹的主人，一直等到太陽落山，仍不見人影。

第二天早晨廟門沒開，他已經站在廟門前了，遠遠看見一個女子慌慌張張的趕來，問明情況後，分析眼前的女子就是丟玉帶的主人。原來女子的父親被奸人所害，關押在獄中，這兩條玉帶是準備拿去送禮營救父親用的。如果玉帶丟失，父親就要大禍臨頭了。裴度心痛的看著女子，便把包裹還給她，那女子哭著拜謝，請裴度留一根玉帶，裴度笑著回絕了。

時日不久，他又碰到那個修行人，那個人驚嘆的說：「你一定積了大陰德，面相變成了有福之相，前途不可限量啊！」果然被那人說中，從此裴度仕途順遂，被朝廷重用，共輔佐大唐四朝皇帝，以全德始終。在《堯山堂外紀》中，裴度對自己的評價：「爾身不長，爾貌不揚。胡為將？胡為相？一片靈台，丹青莫狀。」他的一生都在修養自己的德行，雖貌不揚，但心向靈台。

裴度行善之舉，不但善待了別人，也善待了自己。其悲慘命運，因為行善而被化解並得到大福報。由此可見，人的福分與德是緊密相關的。積的德越多，福報越大。由此也明白了古人為什麼那麼看重小善和小惡了。小善積多了，德的物質相對就會增多，福報就會越大。反過來說，一個人的惡行積多了，那麼天災人禍就會隨之降臨，因為人的苦難來源於業。

紅塵之人，都想生活幸福美滿，都想身體長壽安康。但是，你可知道修善積德的重要？要想改變命運就要發自內心改變自己，從敬畏天地開始，從小善做起。請記住古人講的：積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。