【正見網2023年02月28日】
近來越來越意識到,一切執著心、慾望、觀念的根子是自我,要從根上去修。也意識到了,世界上最令自己痛苦、最難伺候的其實是自我而不是別人,確切說是假自我。在修煉中要認清和剝離假自我。
我從小就養成了兩個強大的假自我:
「小皇帝」假自我
小時候我是家裡的「小皇帝」,一切都要說了算,好東西都得給自己,別人都必須讓著、寵著、夸著自己,從小就形成了在名利情上占先爭強的心態。
假自我愛譁眾取寵,使用幽默的語言或妙語讓人稱讚,或者自嘲,處處表現自己。就像一個喜歡別人關注的小孩,沒人理睬就不干。
假自我在稱讚中得到滿足,喜歡聽好聽的話:「你真棒」、「你的交流對我太有啟發了」,在簡訊回覆中,也喜歡「太好了」、「當然」這類肯定詞彙,而不喜歡平淡表達的:「ok」 「可以」等。假自我在奉迎中飄飄然,不斷壯大,就是自我膨脹吧,從法中我理解到,膨脹到最後就是爆炸。
假自我要得到所有人的關愛,希望別人對自己熱情溫暖,對自己的話熱烈回應,足夠重視。別人稍微冷淡一點,假自我就不干,就對人有意見,甚至像和對方結了仇似的。我意識到,這種心態是自我太強大了,要馬上削弱自我,要警醒了!自己從前對人的印象就取決於對方對自己的態度和認可度,完全以自我為中心。
我喜歡別人對自己熱情而不是冷淡,一位思想傳統的同修說,冷淡其實是人的正常狀態,不讓人冷淡就等於不讓人正常。我覺得有道理,冷淡就是冷靜、淡然,是人心淡的體現,類似古話講的「君子之交淡如水」;而熱情有時是強烈人心的體現。一些同修間的熱情表現為:互贊、互炫,互相吹捧說對方愛聽的話,其實是在助長各自的人心,說嚴重點,這不就像慢性捧殺嗎?
假自我需要被人認同,執著於自己的認識。不讓人說、強加於人、爭對錯、與人戧。自保心強所以說話儘量滴水不漏,讓人挑不出毛病。
假自我愛與人攀比,處處想超過別人。證實自己,愛用別人的不好來證實自己的好。
假自我沒學會配合,不會放低自我,在矛盾面前無法高姿態。
最近這個假自我一表現自己就警覺了,知道要聽好話、要人重視和認可的不是真我,而是假自我。所以真我就反過來想,我就要感謝師父的安排,就要感謝別人的冷淡和不認可,這是滅假自我的良機,難受的是它。心裡不斷滅它,感覺它被滅一次弱一次,幾次之後就感覺假自我減弱了,過去在意的事現在在意程度弱了。我發現削弱自我並不難,可是我過去多年沒有認識到這點所以也沒有去滅它,每當用假自我的思維去想問題時,想一次它就加強一次。
「少女心」假自我
這個假自我是在青少年時期形成的,與情、色心有關,希望自己是漂亮的、年輕的、可愛的。
這種心態在現代社會很普遍,對應著一些現象:人們愛用「美女」稱呼人,把中年女士都稱為「小姑娘」,甚至用「女神」來誇人。文藝作品把變異價值觀灌輸給人,這應該是舊勢力灌輸現代觀念的重要方式。相關產業也應運而生,可以說,現代人賺錢、花錢,很大的一部分都在打造人工美女。
這一種假自我的危害更大,因為直接與色、欲、情有關。細想發現,這可以說是現代社會裡女性的核心利益,常人的話「顏值即正義」體現了一些現代人的價值觀。
這個假自我有一顆「少女心」,希望自己是個美少女,或想像自己是個美少女。從少女年齡走入青年甚至步入中年後仍舊是這種心,感覺年輕美貌是一定要抓住的,不能沒有的,失去了就無比痛苦,像是失去了存在價值一樣。
我自己一直被這種根深蒂固的價值觀嚴重影響著,深受其害。感覺這個「少女心」假自我比「小皇帝」假自我更難剝離。其實是因為,這是我多年來打造出的一個頑固的生命。
通過學法,我知道,毒癮隨一次次吸毒而加深,其實是在另外空間形成了一個生命體,吸一次就加強一點,反過來,那個生命也控制著就讓人要想吸毒。
從小我看小說電影時就幻想自己是其中的女主角,漂亮、人見人愛,漸漸成為人生夢想。這樣的想法也是想一次加強一次,最後形成一個強大的生命,在任何場合都是首先和人攀比外貌,都形成自然了,自己感覺不到這種思維的問題所在。
這個假自我隨著年齡變大而痛苦,因為距離假自我需要的少女形像越來越遠了。多年來我都非常羨慕美少女形像的人,很同情和看不起長相不好的人,覺得她們活著有什麼價值呢?覺得她們活得一定很痛苦。
修煉後,自認為並沒有多想這方面,但其實思維已經習慣成自然了。很多年間,我最羨慕的就是凍齡狀態的人,好像這就是人生最重要的部分了。最近我才漸漸從思維上扭轉了觀念(情感上還未完全扭轉過來),意識到了,我得根據宇宙特性來衡量好壞啊,怎麼能根據自己的喜好和觀念呢?並且還是一種根植於色慾情的完全變異的觀念。
在同修中,我也注意到這種執著心的體現:
一位老年女同修,對大法的事付出很多,各方面看起來都很精進,但是體現出對年華老去的強烈不甘心,她曾在中年時出現感情困惑問題,近年突發病業離世。
一位女同修,六十歲時談吐和穿著還是少女范兒,明顯還是「少女心」,還得意於自己被一個年輕小伙子追求,近年突然離世。她的心態令人聯想到演藝圈女明星普遍有的「中年少女」心態,恨不得永遠十八歲。
一位中年女同修,非常羨慕顯年輕的人,看不起顯老的人,打扮也儘量減齡,這幾年突然老了很多。另一位中年女同修,喜歡看青春偶像劇,打扮少女感,言談間流露出對過去的愛情的緬懷。
有幾位老年女同修,排斥別人稱自己為阿姨,這種情況在同修中還不少見呢。
近年我認識到了,「少女心」假自我不是一個簡單問題,這種觀念的背後也許就是妖魔鬼怪,是魔鬼文化下的產物。中外很多故事都提到,一些妖精想要永遠年輕,妒忌別人的美貌,比如白雪公主的後媽;《西遊記》也提到,很多妖精想吃唐僧肉以長生不老。而妖精也常常顯示為美少女的形像來迷惑人。
一些現代詞彙的背後可以看到魔鬼的影子:把身材好稱「魔鬼身材」,把長相出眾或不老的稱「顏值逆天」、「妖精」,「逆天」令人想到違背天理,帶有現代觀念的當今人顯然不是拿高顏值當擺設,是打算干什麼違背天理的事兒嗎?
全社會都在瘋狂追求年輕美貌:男士追美女,女士則追求成為美女,色心重的男士饞美女的心都很露骨。這不是一個簡單的現象,情色權錢,各種慾望都集結於此。
過去的人五十歲就是爺爺奶奶輩了,普遍具有慈愛、寧靜的心態;而現在這個年齡的人還在緬懷逝去的青春,為皺紋白髮而焦慮,不服老,甚至被色心帶動而為老不尊,也真是這個社會後輩的不幸,缺少了多少慈祥的爺爺奶奶?這是現代價值導向帶來的問題,深想後發現,根源是色慾心。當整個社會價值觀根植於色慾心的時候,其實是很可怕的。
師父在新經文《為甚麼會有人類》中講:「人無善念,亂性,心理變態,毒品泛濫,不信神等亂象叢生,這是天體末後的必然,就是到這時候了!」
師父提到亂象首先提了「亂性」,而現代一些女士無論多大歲數都還是「少女心」,這不就屬於「心理變態」的一種嗎?不想當阿姨,更不想當奶奶,恨不得永遠都是「小姑娘」。這就是現代觀念造成的心理變態,是傳統社會裡沒有的怪現象。
我觀察到,這種執著在同修中也不少見,但是交流中卻很少聽到,這類執著心也的確難以啟齒,可是心結不去掉對修煉的影響是巨大的。
師父講:「有的大法弟子表面看什麼大法活動都參加,挺好的,大家看著修煉還行,表面上看挺精進的,可是誰也不知道誰內心有什麼執著過不去的心結甚至有多大,誰也不知道誰內心還有什麼固執不放的東西,有多麼難過,沒有表露出來。可是,由於種種原因,大法弟子是個嚴肅的修煉群體,舊勢力會利用各種機會,給大法弟子製造麻煩,也會利用各種機會使一些大法弟子失去生命。」(《世界法輪大法日講法》)
師父講:「出功能的在兩頭,小孩沒有執著心,老年人特別是老年婦女沒有執著心,容易出功能,容易保持。」(《轉法輪》)我由此想到,如果年齡已經是老年婦女了可心卻還是少女心,那還怎麼出功能呢?
扭轉觀念
我意識到,過去我羨慕的東西都是假自我所需要的,是入迷太深所致,而真正應該羨慕的應該是神所看好的心性。
要主動按照正理去思考,去扭轉觀念。以下是我最近主動扭轉思維的一些具體想法,我發現這樣想之後,有的觀念很快就被削弱了:
過去我羨慕有的同修的孩子去了神韻,覺得很榮耀。後來我觀察到,有同修的孩子沒能去神韻,但同修卻發自內心地為別人的孩子去了神韻而讚嘆,我覺得同修那顆金子般的善心才是我應該羨慕的,那顆心也一定是神所讚嘆的。
所以現在我就這麼想:不是孩子去了神韻的同修值得羨慕,而是為別人孩子去神韻而高興的同修值得羨慕。相反的例子也有,有的同修因別人的孩子去了神韻,而自己孩子沒能去,就一直有失落感;有的甚至聽到別人的孩子也沒去成而高興。境界差別一目了然。
過去我羨慕外貌凍齡的同修。後來我發現,有的同修雖然面容變老,但是卻毫不在意這些,也有了中老年人所應有的慈善,像長輩一般,待人寬厚。我想到,傳統時代的中老年人,穩重敦厚,把稍微年輕的人看作晚輩般去包容關愛。老人在傳統社會裡被看做是道德教化的中堅而得到人們的普遍尊重。
所以我現在這麼想:不是應該羨慕長相年輕的,而應該羨慕心態服老的。服老不是說覺得老了不行了,而是心態中體現長輩風範,老有老樣。有個中年同修在穿著方面注意符合輩份,不想讓年輕人誤會自己為同齡人(這位同修長相比較年輕),我感覺這體現出傳統文化裡的道德風範。
在項目方面,過去我羨慕參與有價值感和成就感的事。後來觀察到,有的同修一直服務於別人,做不起眼的事兒,但是卻把同修的事當成自己的事一樣盡心盡力配合,一點不敷衍,還不表現自己,完全默默做,我偶然間才得知對方的額外付出。現在我就想:應該羨慕這樣的同修,那些願意托起別人的人。
寫下這篇交流,是希望通過曝光執著而帶給同修們一些借鑑。如有不在法上的地方,敬請同修慈悲指正。