「祖」與「宗」

中國人為甚麼把「德」看得那麼重，不用多說什麼解釋與表達，就明白之其中內涵。

個人認識到「德」字中包涵著「真善忍」三個字，但是僅限個人的理解，中國人可以說骨子裡深得其精髓。

為甚麼中國叫神州大地，「祖」與「宗」字對中國人而言更是有著無比深思與深遠的想往，可以說是想念。而真正明白「祖宗」二字的又有多少生命呢。

單從字體上來看「祖」與「神」字相似，其實從生命最高處來說，完全不一樣。「祖」字裡的「且」字，更像是「德」字裡的眼睛「目」。世間的人們也講「祖」與「德」，當然層層有天，層層有不同的境界；而最高處的「祖」造化了一切，「神「佛」「道」「仙」「人」等等是造化之其中的生命，所以生命應該「感恩」，絕不單是民族的禮俗與承傳，而是生命的本性，出自「生命」自帶的宇宙良善特性，是自然而然的「生命」狀態與行為方式。

作為「生命」而言，如果失去了「感恩」的本性，一定是墮落的開始。也就是說不管什麼生命，不管是否掉在了人間來，如果沒有了對上天的敬仰與信奉，就是繼續在下滑，直至被淘汰與銷毀，沒有了生命的良善本性，就是自己在毀掉自己，不認「祖」，不歸「宗」。

「宗」字其實是形容網開一面的開示，人間叫「宗法」，就是要有做人的要求。而最高境界的「宗」可以說是開示「天法」、「天理」。

「祖」可以說是「天」，而更高處更高處更高處，可以說真正指明的是「創世主」。

而「宗」可以說是「法」，在更高處是創世主開示的「法理」，孕育生命的良善的本性，生命如何可以不墮落與敗壞，生命如何可以回歸與重塑自己，當然也告訴了生命之善惡有報的結果，「天理」是不變的，「天法」是不可褻瀆的。作為生命是可以選擇的，生命的過去、現在、未來都是自己選擇的果報。

個人認識到「老天爺」、「天父」、「天主」、「上天」等世界各地對「主神」的稱呼，何嘗不是真正指的「創世主」。

所以人間的待罪之人何談逍遙，從輕處治是恩德，上天「開恩」是對生命的珍惜，可是多少生命還懂得「知恩」與「感恩」，一味的所求、所要，不知足，造下無邊罪業，在名利情中爭搶、廝殺，奮鬥，拼搏，對別人的生命漠視不見，對別人的傷害熟視無睹，只為追求個人的功成名就，出人頭地，不折手段的苟活著，其實是不是曾經良善的自己在活著，很難說。

「生命」其實與「尊重」、「尊敬」、「尊卑」等是相互的。古人講「九五至尊」是指德行很高的生命，而聖人、修行之人，更是受到皇帝的尊重；在現代社會中被很多人罵為「渣」的生命，基本沒有什麼德行可講，也不講真心尊重別人，只為功成名就，喪失了為人的「仁義禮智信」，只講利己主義，「金錢」至上，其實是自己在淘汰自己。

佛恩浩蕩，光照穹宇，叩謝師恩，讓我沒有迷失在滾滾紅塵中。