我有沒有欺師？

—-讀師父《正確對待師父家人》的體悟

在恭讀了師父的經文《正確對待師父家人》後，非常震驚！同時非常感激師父的洪恩浩蕩。

我個人的理解是，在這緊急關頭，師父再次揭示了多個天機，糾正弟子的錯誤，同時展現了佛法威嚴的一面。

師父經文提到，一些修煉人在邪黨變異觀念下，對師父和師父的家人也進行所謂拉關係，走後門，想得到好處等骯髒的人心，那是褻瀆師父和大法的變異行為，害人害己，同時禍亂修煉人的環境。

就大法弟子整體而言，能接觸師父家人的畢竟是少數，我們絕大多數人是接觸不到的。但是師父的經文面向宇宙各界眾生，我對照自己，感到汗顏，甚至害怕！

師父告訴我們為何如此幸運成為大法弟子，「特別是大法弟子，多與師有過多世直系之親，這也是能成為大法弟子之緣的主因。」 （《正確對待師父家人》）我們曾多世跟師父是直系之親，何等榮幸！但是同時，責任又何其重大啊！

我悟到，師父揭示的另外一個天機是，當大法弟子是有標準的，那就是，「有兩點絕不能做：一是欺師！二是干擾救度眾生！」 （《正確對待師父家人》）

不能欺師

我被這兩個標準震撼到了，捫心自問，我有沒有欺師？我不敢說自己沒有！我參加的大法項目中，有沒有偷懶過，有沒有敷衍過？我跪在師父法像前說自己要做到的那些事，我做到了嗎？那些救人的項目，我盡全力了嗎？我不敢說自己都做到了！

欺騙師父，是不能成為大法弟子的原因之一，要知道，現代人類在變異觀念下，對「欺騙」的理解是不同的，對「尊師」的理解也是不同的。現代人已經無法理解古人對師父的無比尊重、無比感激是什麼樣的。

在神韻的《老子出西關》中，尹喜跟老子在一起的時候，永遠站在師父的台階下面（如果有台階的話），對師父的仰望、尊崇、畢恭畢敬，在舞台上體現的淋漓盡致。

相比之下，有些我們不在意的「小事」，可能就已經對師父不敬了，但是在變異的觀念下，我們自己渾然不覺，那是因為被黨文化的粗魯、無理所薰染，而不知真正的傳統文化內涵。

「但正法中的修煉標準，更新後對那些神要達到的標準是嚴格的，這一切是新宇宙的標準要求。」（《二十年講法》）

總之，背叛師父，欺騙師父（有些是我們不自覺的小事），後果是嚴重的。雖然師父對弟子慈悲，網開一面，但是正法是無情的，進入新宇宙的標準是極為嚴格的。

「背叛師門的修煉人，在古代只能落得被逐出師門的結局，但大法慈悲於人，即便在迫害的大形勢下違心寫了「保證書」、「三書」、「五書」，也有從新修煉、從新做好、彌補損失的機會。但從新修煉意味著起點很低，不單是新學員，而且帶著當眾謗師謗法的罪業。」（引自明慧編輯部《恭維和自心生魔》）。

不能干擾救度眾生

這個標準也讓我汗顏，回想一下，自己在大法項目中，有沒有時刻把大法放在第一位？例如，有沒有因為妒忌心而排擠他人？有沒有把重大救人項目做得虎頭蛇尾？當人念、自我占據上風的時候，就會干擾救度眾生的項目。

最近師父發的新經文，以及明慧網密集發的文章，個人理解，都提到了這些現象，如帶偏了新學員和當地學法環境、恭維成風、長期干擾學員修煉環境的，這些在一定程度上妨礙了救人，其實是干擾了救度眾生。

「例如，不做好大法弟子的事，不做救人的事，因而有人心重、長期干擾學員修煉環境的；還有跟隨邪悟者或中共特務偽裝成學員的、給學員造成嚴重干擾的，都將在兌現誓約中承擔後果。」 （《醒醒》）

針對師父的開示，我個人理解，弟子只能「重錘之下知精進」（《洪吟二》〈鼓樓〉）！

我上面寫的話似乎很嚴重，請理解這不是針對具體人，而是針對一些表現，我們不要只撿師父講法中那些符合自己人心、讚美我們的話來聽，也要看到正法標準的嚴格和嚴厲，以及佛法的威嚴和神聖。

我還有一點體悟，既然我們大多數都當過師父的直系之親，那我們都是師父的「家人」，只不過不是現世的家人。

「我告訴大家，全世界所有的世人都曾經是我的親人」 （《二零零三年元宵節講法》）那麼我們對待同修、對待世人，也會更慈悲和善待，因為他/她也是師父的家人，他/她身上也傾注了師父的無數慈悲付出，我們對待世人的態度，也是我們尊師的體現。

以上是個人理解，不當之處請慈悲指正。