隨筆：明法理解體怨恨心

長久以來的修煉，我的怨恨心一直非常的難去，認為別人為什麼會這樣，為什麼這樣深深的傷害我，從精神到肉體，那種痛苦和折磨讓我無法釋懷更無法放下。

師尊點悟我，我想到了女兒，女兒是我從小帶大的，在我的影響下對大法有著正面的認識，並且性格中有著善良的底色。但她的性格、秉性、喜好，對事物的態度和認識，與我有著完全的不同。她也常常說，媽媽，我們怎麼會成為母女，我們簡直太不一樣了。也就是說，那些性格，想法是她自己生命的特有，是她自己帶來的。

由此，我悟到，一個人來到世間，帶著生生世世的烙印，帶著命運的盤，這些都是一個常人所無法抗拒的，命運到了那個節點，這個人想什麼說什麼做什麼可能都是安排好的，都是自己無法控制的，看似無理，卻有前因。那麼，別人那種種傷害我的惡劣行徑是不是也是身不由己和無法控制的呢。師尊在《轉法輪》中說：「過後你問問他：我煉功你咋生那麼大氣呀？他說不出來啥，真說不出來啥：是呀，我也不應該生那麼大氣啊，那時就是發那麼大的火。」通過這段法，我更確認了常人是非常弱的，是不能主宰自己的。

想到這裡我突然對傷害我的人充滿了憐惜和慈悲，覺的他們太可憐了，沒有修煉，沒有師父管，只能任由命運的擺布和操控，在恩恩怨怨中度過一生。

師尊在《轉法輪》中說：「我們真正指的悟，就是我們在煉功過程中師父講的法，道家師父講的道，在修煉過程中自己遇到的魔難，能不能悟到自己是個修煉人，能不能理解，能不能接受，在修煉過程中能不能遵照這個法去做。」學習這段法，我認識到，遇到魔難的時候，特別是別人給我們製造魔難和痛苦的時候，「理解」是多麼的重要，怎麼理解，是按照常人的理去理解，還是按照師尊講的法去理解，是不是真正相信師尊講的法，認定那就是自己的錯，認定那就是來要債的，心甘情願的去還債，甚至心存感激。還是說用常人的理去理解，憤憤不平，恨的咬牙。

「恨」也是邪黨黨文化最顯著的特點，它是以無神論為基點，不相信輪迴，不相信報應，追求絕對的公平，一有了不滿就去恨，繼而鬥，滿腹的怨仇，整個人都是氣鼓鼓的，沒有一點包容與慈悲。

而在我們古代的傳統文化和修煉文化中是提倡以德報怨，化解仇恨的。

例如，在宋代王安石所寫的《擬寒山拾得二十首》，其中有一首全詩如下：風吹瓦墮屋，正打破我頭。瓦亦自破碎，豈但我血流。我終不嗔渠，此瓦不自由。眾生造眾惡，亦有一機抽。渠不知此機，故自認愆尤。此但可哀憐，勸令真正修。豈可自迷悶，與渠作冤讎。

大概意思是：大風吹瓦墜入屋內，正好打破我的頭。瓦片也破碎了，並不是我一人流血受傷。我不會怪這個瓦片，因為我知道它也是身不由己。眾生的種種行為，造作善惡，其實都是被業緣因果的無形力量主導、推動的。如果沒有通過現象分析出內在的原因，只是顧自的認為倒霉生氣，還真是可憐。我們應該多去修行，把惡去掉，學會寬容，怎麼能獨自煩悶苦惱把瓦片視為仇敵呢！

這首詩可以理解為，傷害你的人同時在某方面也傷害了他自己，並且他本意不是針對你，只是事情一件件推動他做出這些反應。詩人以此勸告他人應該真正修行，不應陷入自我迷茫，與他人成為仇敵。

我悟到，只有從法理上正面理解魔難方能消除怨恨，生出慈悲。

為了更快的解體怨恨心，最近我在發正念清理自身的時候，加上一句「願宇宙中所有的生命（除迫害大法罪大惡極者之外的所有生命）都能夠順應大法，記住法輪大法好，真善忍好，得到師尊和大法的慈悲救度，平安渡過劫難。」用對生命真正的最大的善來化解心中的怨，效果非常的好。

不當處望同修慈悲指正。