【正見網2024年05月01日】
前幾天我外孫過百日,親家就和我商量怎麼擺席,並約我一起去看房間訂菜。我們定好菜,親家和酒店說定二桌,我一聽就說:「不夠吧!我們親戚一桌,你們親屬一桌,還有我們的同學一桌。」我和親家是同學,我們幾個比較好的同學經常在一起吃飯,誰家有喜事,我們都隨份子相互祝賀,彼此關係都處的不錯。此時親家和我說,不想叫同學了。我說怎麼不叫呢?他們幾個孩子過百日,我們都去了,我們有喜事了,怎麼不叫他們呢?親家說我再考慮考慮。
晚上我和妻子說了此事,我們覺得應該叫,因為他們的孩子我們都去了,他們也應該來。等親家請完客,我們還象以前一樣,再請他們一桌。
晚上,我就考慮此事,親家怎麼和我說不叫同學呢?真是出乎我的預料。我是修煉人,我遇到的事,都不是無緣無故,這是不是在去我的利益心呢?我仔細想了想,我還真是有這方面的利益心和人心。前半個月我就在考慮此事,打算著我什麼時候請客,甚至日期都看好了,並盤算著多叫幾個人,因為人家請客的時候我參與過,藉此機會也請請他們。
第二天上午,親家給我打電話說:「已經通知了幾個同學。借這個事,我們聚一聚吧!」聽親家的口氣,他倒沒想那麼多,相比之下,我倒顯的比較計較。我這個人是比較認真的人,不好欠人情,也不好賺別人便宜,但也不好吃虧。給你們孩子過了,你們也應該給我們孩子過,而且當時隨的份子還不少。
因為親家是兒子,我們是我女兒。百日那天,我們家的親屬就到男方家一起過百日。幾個同學帶著家屬也來了,高高興興的吃了頓飯。 晚上回到家,我問我妻子:「同學給我們份子錢了嗎?」我妻子說:「沒有,他們只給了親家那邊。」我心中感到很不悅,就和妻子說:「他們沒給,我們還真不好請客,我們通知請客,好像跟他們要錢似的,按理說他們應該給我們。」
過了幾天,沒有人說此事。我心想,現在的人怎麼變得這樣了,那麼怕花錢,難道欠人家的不還嗎?我又一想,難道是我錯了,向內一找,自己在這方面確實有利益心,作為常人,這不算什麼,但作為修煉人,這就是執著心,是執著利益,算計得失的心。我想算了,原來處的關係都不錯,不能因為這點事傷了和氣,不和他們一樣,我是修煉人,要有修煉人的寬容,而且他們中間大多數都明白了真相。
接下來的幾天,我心裡想著算了,不要計較,從內心也確實想放下這件事,要寬容。可時不時的在我頭腦中反應出一些我吃虧的念頭,雖然我儘量抑制 、排斥它,可要完全放下還真不容易。可見在骨子裡多年形成人的理,要想改變它還真不容易。原來覺得自己沒有多少利益心了,現在看來自己在這方面還不容小視,這次的事很可能是自己過於執著,為去利益心和情才出現的。可見修煉是嚴肅的,帶著任何一顆人心,也是無法修成的。
再說利益心是修煉人必須要修去的一大執著心,要不經過此事,我很難發現它。從法中我已經知道,修煉人遇到的事,都不是無緣無故的,肯定有要修去的東西。在去執著心的時候,不論這件事誰對誰錯,修去執著才是關鍵。 通過此事,我發現自己雖然表面上占理,但是那是常人的理。自己確實存有利益心。並且在向內找的過程中,我發現在日常生活中,還有許多的人心 、人念 、人情。
這些人心平時很難發現它,當遇到事時才暴露出來。如:這次發現的利益心。利益心是表面,可背後還存有算計得失的心、怨恨心 、爭鬥心、私心、報復心這些東西。有來無往非理也,由於受常人理的影響,自己在思想中還經常出現一些不好的念頭。如:你們這些人太自私了,以後少和你們來往等等。這些不正的念頭一出,自己都感到很吃驚,作為一個常人,這些想法不算什麼,但我是一個修了二十多年的大法弟子,怎麼還有這麼不好的思想呢?慈悲心哪裡去了,根本不是修煉人的狀態啊!
再說了修煉人在常人中遇到不好的事或者吃了虧,對修煉人來說恰恰是好事,是修煉提高的好事,面對修煉中的好事,自己還沒做到坦然面對,高興的迎接它,說明自己還有很重的人心 ,並沒有轉變人的觀念,離修煉人的標準還差的很遠。
所以,在以後的時間裡我應該重視起來,修去這些人心 、人念,珍惜修煉的機緣,做好三件事。同時也應該感謝身邊的人給我提供修煉的環境,要沒有他們扮演這些角色,都是你好我好的,我怎麼發現這些不好的人心呢?怎麼才能提高心性修上去呢?
不當之處,請同修慈悲指正。