反映今天現實的古詩《北郭閒思》

「山前山後是青草，盡日出門還掩門。每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。 」這是唐代詩人曹鄴隱居時寫的詩。詩人其實似乎喜歡享受天倫之樂的，可惜親人都在千裡之外，一個人的孤獨非常的難捱。

「山前山後是青草，盡日出門還掩門。」「山前山後」看似重複，卻給人一種滿是青草的那種無奈。這裡其實還道出一個問題，就是有田無人耕種的荒涼，田裡都長滿了青草。而詩人每天出門都要鎖門，是間接告訴我們詩人是一個人居住的情形。

「每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。」詩人的親人在千裡之外，自己每次想念他們了，就去看一下村裡那些「野翁 」們與孫子玩啥的情形。

今天的社會就是這樣的，人們嚮往外面的生活，年輕人外出打工，家裡只剩下老弱婦孺。其實詩人一個人儘管孤獨，也比現在的情形好。因為留守兒童的出現，會讓孩子的生活更加悽慘。特別是留守婦女，有些出現出軌的現象，敗壞了人倫，出現了一個個的人間慘劇。看上去今天的科技發達了，人們的生活變好了。但由於道德的敗壞和現實的碰撞，人們似乎更加孤獨了。

最近疫情的出現，死的人是很多的，但由於農村人的湧入，使得在城市裡看不出人數的消失而在農村人看來卻是去城市了。城市裡人數卻沒有增加太多。給人造成了一種沒有消失多少的假相。

詩人的孤獨是沒有了天倫之樂。而今天的人，由於道德的敗壞，離婚、出軌隨處可見，人們離幸福越來越遠。

大法師父在經文《新加坡佛學會成立典禮講法》中告訴我們：「我看到人類道德滑的很厲害，如果再這樣下去，人就會面臨更大的危險了。如果天上的神不把人當人看的時候才真的危險了。」

從詩人的這首詩中描述的孤獨的詩人，想到今天的留守老人和孩子。今天的社會帶給我們的不是幸福和快樂，而是無奈和孤獨。

人類的出現，其實都是為了今天大法開傳。但人類也到了道德最敗壞的時候。在這亂世中，人們還想做好人，就是還有一絲的善念。誰能夠展現出對大法的尊重，才是一個好人。修大法才能成為生命真正的贏家。