【正見網2025年03月17日】
釋迦牟尼佛在世時，有一位名叫「具壽鳩摩羅迦葉」的年輕出家人，剛出家接受的是最基礎的沙彌十戒，他極為迫切的渴望早日舉行接受具足戒的儀式。「具足戒」就是出家人的全部戒律。
一天，這位出家人心想：這個世間的尊者，我的師尊釋迦牟尼佛規定：未滿二十歲者不得受具足戒，現在我的年齡若是從我母親懷孕算起剛好已經滿二十歲了。我算不算已經到了可以接受具足戒的年齡。於是他向釋迦牟尼佛提出了這個疑問。
釋迦牟尼佛回覆說：「諸比丘！於母胎生第一心而現第一識，由此有生。諸比丘！許從入胎算至二十歲授具足戒。」翻譯成白話就是：諸位出家人啊，人類的人體肉身的生命要從他在母親腹中的第一次心跳算起，胎兒有了心跳，就有了感知，就具備了人類的生命，就算一個人了。出家人能否接受具足戒的年齡，可以從他的母親懷孕之時開始計算。
將母腹中的胎兒視為人，不僅體現在佛教計算年齡的方法上，也體現在佛教戒律中。例如在佛教戒律裡，將殺人看做最大的殺生，一旦故意殺人就犯了「波羅夷」罪。此罪是違反戒律的極重罪。一旦犯了「波羅夷」罪，該人從此「不名比丘，不名沙門，非釋迦子」，要從僧團中徹底的驅逐出去，而且今生不可再次出家。佛教戒律《十誦律》規定：「比丘為殺胎故作墮胎法。若胎死者波羅夷」，「若為胎故按腹。胎死者波羅夷」，「若斷命殺若墮人胎……從是因緣死。非比丘非沙門非釋子。失比丘法」。可見在佛教戒律裡，將胎兒的生命也視為人的生命。
中國古人以虛歲計算年齡，竟與佛教計算年齡的方法不謀而合，可見中國傳統的文化暗合佛法，是神傳的文化。有人說中國人講虛歲計年，是出於孝道，是讓兒女不忘母親孕育之恩，不是出於不殺生的理念。其實傳統的理念都是相通的，孕育之恩首先就意味著將母親腹中的胎兒視作人體生命的孕育階段，也就是把胎兒視作人。這本是最基本的常識，沒有胎兒又哪來人的誕生呢。而且在中國文化中如果一名孕婦不幸死亡了，大家會惋惜的說這是「一屍兩命」。可見中華傳統文化裡都是將胎兒的生命視為人的生命，都是反對墮胎的。
當今科技界用精密的儀器檢測到：胚胎髮育的第三週就出現了原始心管的細微搏動，開始出現了第一次心跳，到第四周，這種原始心管的細微搏動就開始帶動血液循環了。北京軍事研究院的一位研究幹細胞與胚胎實驗的專家，曾說：只有14天大的人類胚胎，就會有神經系統的反應，就已經可以感受到光與熱。當他在顯微鏡下面對胚胎時，似乎感受到人與人的目光交流。而14天正是胚胎髮育滿兩週要到第三週的節點。可見現代科學也認為胚胎的第一次心跳和其感知基本上是同時出現的。科學界的最前沿發現，似乎在印證釋迦牟尼說的「於母胎生第一心而現第一識」。
美國喬治亞州通過一項法案：所有出現心跳的胚胎，都不允許被墮胎。美國阿拉巴馬州議會也以高票數也通過了相似的反墮胎法案……俄亥俄、密西西比等幾個州，相繼通過了反墮胎的「心跳法案」，人類社會的變化也在漸漸的承認釋迦牟尼佛說的「於母胎生第一心而現第一識，由此有生」。
然而現在某些國家在對人的肉體生命到底從何時算起這個問題上，依然眾說紛紜，莫衷一是。例如當今中共政權認為只有胎兒離開母體才算作一個人，在這種思想誤導下，墮胎屢見不鮮，在長達數十年的計劃生育運動中墮胎更是比比皆是。中共發起的計劃生育運動中究竟墮殺了多少胎兒？2009年9月，國家人口和計劃生育委員會主任李斌在接受新華社採訪時就宣布：「30年少生4億，中國創造了世界人口發展奇蹟」。現在人口雪崩，生育率下滑，中共政府又不得不鼓勵生育，人們都在說：計劃生育搞錯了，共產黨所有運動全都是一個鬼樣：搞來搞去，整了一大批人，最後一看都是錯的！
其實在神佛看來，共產黨的計劃生育不僅僅是搞錯了，而且是巨大的罪孽，是系統的在殺害幼小的、尚未離開母腹的人類，共產黨的計劃生育屠殺幾億人，是驚天大罪！共產黨的罪孽不僅僅是計劃生育墮殺胎兒這一項，共產黨貪腐墮落、各種整人害人運動都是巨大的罪惡。尤其是中共對法輪功的迫害罪孽更是巨大，因為法輪功不是一般的氣功，而是以氣功形式傳出的佛家修煉大法，是真正的佛法。迫害佛法，罪孽滔天。現在上天要清算共產黨了，也就是天要滅中共了，所有曾加入過各種中共組織的人，都唯有聲明退出中共黨、團、隊組織才能得救。
資料來源：《犍度》
原文：《犍度 七五》：爾時，具壽鳩摩羅迦葉從入胎算至二十歲受具足戒。時，具壽鳩摩羅迦葉心生思念：「世尊規定未滿二十歲者不得受具足戒，而我從入胎算起滿二十歲。我算受具足戒或不算受具足戒耶？」彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕「諸比丘！於母胎生第一心而現第一識，由此有生。諸比丘！許從入胎算至二十歲授具足戒。」
