【正見網2008年06月11日】
從最近的作文中，王老師發現不少同學喜歡空發議論，寫一篇八百多字的短文，也總離不了「他的品質多麼高尚，他的胸懷實在寬廣」，「這種精神非常動人，這種風格值得發揚」等等這樣的話。開頭也講，結尾也講，中間沒有多少筆墨是寫具體事實的。問了幾個同學：為什麼要這樣寫?他們都回答：「為了突出主題，點明中心思想。」
這就意味著，有不少同學，還沒有真正懂得：一篇記敘文的好壞，關鍵並不在於把你的主題思想喊了幾遍，點了幾次，而在於你的文章本身所記敘的事實，所寫的人物，能不能有力地說明某個道理(中心思想)。如果它本身足以說明某個道理，即使你不強調指出某個道理，讀者看了也自會明白；如果那事實本身，尚不能說明某個道理，你縱然反覆強調那個道理，讀者仍會覺得不是那麼回事。
為了講清上述的寫作知識，王老師講了下面的故事――
從前有一位詩人，收了三個學生。他培養學生寫詩，非常認真細心，教學方法也很靈活。有一天，他買回來一幅題為《古松圖》的畫。將它懸於塾中粉壁上，叫學生們寫詩讚畫。並說明；誰的詩寫得最好，就將這幅畫送給他，作為獎勵。學生們競相試筆，都想得中魁首，贏得這幅畫。
學生甲最先完卷，他興沖沖地把詩卷交給老師。老師一看，寫的是：
這幅古松畫得真，
活樹對它讓三分。
確是人間無價寶，
果然世上妙丹青!
老師看了評道：「這只是在字面上，說『真』夸『妙』，算不得好詩。」甲只好掃興而退。
學生乙見甲詩落選，心中暗喜，便把自己的詩卷呈上，暗想：老師一定會看中我的。他寫的是：
這幅松圖畫得好，
勁干鐵枝多夭矯。
林中佳質無過此，
尋遍天涯也難找!
老師看後說：「第三、四句，說畫中之松比林中之松為美，立意略高一著，但仍屬淺露之作。」乙也大失所望而退。
再看學生丙寫的詩卷，只見他這樣寫道：
煙墨一螺香一柱，
畫出長松邀雲霧。
月明老鶴忽飛來，
踏枝不著空歸去!
老師看罷，甚為欣喜，振筆批贊道： 「既不道好，又不夸『真』；鶴來欲踏，此即傳神！便把那幅《古松圖》，獨獨獎給了丙。
從上述「三人賽詩爭畫」的故事中，我們可以體會到，文藝作品是以生動具體的形像來表現事理，而不是直接地陳述觀點的。學生甲和學生乙，他們的詩之所以未被老師選中，就是因為他們都只是在字面上，讚美那畫兒「真」、「好」，並沒有生動具體地寫出那畫怎樣的好，如何的真。而學生丙，則運用具體生動的形像，寫一隻「有經驗」的「老」鶴，在月明之夜，誤認墨松為真松，向畫中古松飛來，正要落枝歇腳，卻不料一腳踏了個空！如此著筆，便把這幅《古松圖》逼真動人的高超技巧，非常生動形像地表現出來了。
記敘文寫作方面的高手，善用形像，以活生生的圖景來抒情敘事，表明愛憎。而不善於寫作的人，卻喜歡「直著脖子喊街」，口號迭出，標語滿篇，以抽象的論斷，來取代形像的描繪。那結果，自然不能不落入下乘。
張小菊說：我明白王老師的意思了。比如我要寫「奶奶勤勞儉樸」，就應努力寫出奶奶勤勞儉樸的典型事實，使讀者心領神會，並受到教益和啟發。我們寫記敘文，要讓事實說話，要讓形像說話。事實勝於雄辯，事實是最有感染力、說服力的。
王老師聽了十分高興。最後。又補充說：當然，在記敘文中，也不是絕對不準發議論。有的文章，夾敘夾議，有助於深化文章的主題思想；有的文章，在關鍵之處，議論幾句，能起到畫龍點睛的作用。象這樣的議論就是可取的。但是，記敘文總歸是記敘文，如果你記敘的人物和事件不具體，不形像，不生動，卻想靠幾句議論來引起讀者興趣，那就好比你做了一桌並不好吃的飯菜，卻硬說這飯菜十分味美可口，硬逼著客人把它們吃下去，並要客人誇你的廚藝水平高；這是不會使客人感到愉快的！
