【正見網2010年07月28日】
【原文】
初，養浩（1）以父老，棄官歸養，屢征不赴。及聞陝西中丞之命，即散其家之所有與鄉裡貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之。道經華山，禱雨於岳祠，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。
時鬥米值十三緡（2），民持鈔出糴（3），稍昏（4）即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。養浩乃檢庫中未毀昏封鈔文可驗者，得一千八十五萬餘緡，悉以印記其背；又刻十貫、五貫為券，給散貧民，命米商視印記出粟，詣庫驗數以易之，於是吏弊不敢行。又率富民出粟，因請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱於天，晝則出賑饑民，終日無少怠，每一念至，即撫膺（5）慟哭，遂得疾不起。卒年六十。關中之人，哀之如失父母。追封濟國公，諡文忠。
（出自《續資治通鑑・第二百零五卷》）
【注釋】
（1）養浩：張養浩(1269年~1329年)，字希孟，號雲莊，山東濟南人。幼極好學，晝夜不輟。及長受賞識，卻因宦海浮沉而棄官，享田園之樂。有散曲集《雲莊休居自適小樂府》。
（2）緡（音民）：古代計量單位。錢十緡（即十串銅錢，一般每串一千文）。
（3）糴（音迪）：買進糧食。
（4）昏：不清楚。
（5）撫膺：用手按著胸口。撫，用手按著。膺，胸。
【語譯參考】
起初，張養浩因父親年老，棄官回家奉養，朝廷屢次徵召都不肯出來。等到聽到被任命為陝西中丞，立即將家中所有財產分給鄉裡貧窮的人，登車上路，遇上飢餓的人就救濟他們。經過華山時，在西嶽祠禱雨，大雨傾盆，積水三尺才停止，禾黍都得以活過來，陝西人非常高興。
當時一鬥米要十三貫，百姓拿著紙鈔買糧食，鈔面上稍有一點不清楚就不能用。到行用庫去換，豪民猾吏結黨營私，十貫鈔只換給五貫，而且很多天都換不到，百姓遇到很大困難。張養浩便檢查庫中尚未銷毀而鈔面上文字還看的清楚的昏鈔，有一千八十五萬餘貫，都在鈔背上打上印記。又刻印十貫、五貫券，散給貧民，下令米商看印記給糧，然後到行用庫按數交換，於是吏員不敢再作弊。又勸富民拿出糧食救濟，因請行納粟補官之令。聽說民間有殺死兒子將肉給母親吃的，張養浩為之痛哭，拿出自己的錢救濟。到任四個月，沒有在家住過，只有睡在官署裡，晚上向上天禱告，白天出外賑濟饑民，整天沒有鬆懈的時候。每一想起饑民，就用手按著胸口痛哭流涕，因此得病去世，年六十歲。關中的百姓為他哀悼，如同失去父母一般。朝廷追封為濟國公，諡文忠。
【研析】
張養浩真是個苦民之苦的好官，原本已無意出仕，一旦被發布命令為陝西中丞，乃竭盡心力，做好賑災的工作。首先散盡家財給貧窮鄉人，大有一去不回頭的堅定信念，接著解決問題，讓饑民得以有錢買糧。而自己則日夜操勞，白天賑濟饑民，夜晚禱告上天，絲毫不懈怠。一想起饑民就撫膺痛哭，終至積勞成疾去世，正如諸葛亮般「鞠躬盡瘁，死而後已」，不禁令人動容，關中百姓為之哀悼。想想一位善盡責任的好官，可救活無數人，反之那些只貪圖私利、不顧黎民蒼生的官吏，卻讓無辜百姓陷入窮困災厄之中，同樣為官，卻差之千裡。相信執政者，若能好好以史為鑑，在其用人時，謹慎評估，考量其德行，當可為人民帶來更大的福祉。
【延伸思考】
1.看了張養浩賑饑民的故事，相信你也深受感動，請就你有感而發之處與大家分享。
2.如果你也碰到類似本文百姓無錢買糧的情況，你會如何處理？
3.當你決定做一件事時，你有張養浩般那樣堅定的心去做嗎？為甚麼？
【參考資料】
1.《二十六史精粹金譯下》門歸 主編 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白話續資治通鑑》（第十一冊）沈志華 主編 建宏出版社
