自信也是信師信法之體現

近來聽說了幾件事情，讓我心裡很有感觸。其一是神韻推票的事，師父說要做主流社會，然而一部分參與推票的同修心裡覺得票價太高，自己心裡就沒底，抱有懷疑，所以推票的效果就不理想。

從中我看到一個問題，就是我們有些同修，平時雖然也常把「信師信法」掛在嘴邊，或者也自認為是「信師信法」的弟子，然而真正遇到師父讓做什麼事情時卻往往執著於世間表象，被常人社會所表現出來的這樣那樣的困難所迷，沒有按照師父所要求的去做，或者即使去做也是內心抱著懷疑，而非充滿信心的盡力去做，這樣往往就收不到好的結果，達不到師父想要的目地。這在常人中也不能算是好的表現，離正法中對大法徒的要求那就更遠了。

常人社會尚且強調執行力，推崇西點法則，用「加西亞的信」來教育員工，正法時期大法弟子的執行力，那不應該高於當今一流企業的精英，甚至高於西點軍校畢業的高材生嗎？密勒日巴當年求法修煉的故事我們很多人都看了，那真是對師父所說的一切沒有任何懷疑，不打一點折扣，一味盡心盡力去做的。相比之下，我們這些大法弟子做的如何，每個人都得捫心自問。

前段時間看到關於特蕾莎修女的故事，今天特意找出來與大家分享。

諾貝爾獎得主、被稱為「慈悲天使」的特蕾莎嬤嬤生前創辦的仁愛修女會是一個龐大的世界性組織，僅在印度，它就有170多所學校、收容中心、孩童之家和麻風病療養院。不過，令人驚奇的是，這個擁有神奇高效率的機構的全部行政工作，卻只靠兩名修女和一台破舊的打字機來完成。對此，特蕾莎嬤嬤的解釋是：信任上帝，依靠上帝，你必須把自己完全交給他，因為他自會照管我們。

對於仁愛修女會而言，糧食和金錢短缺是常常要面臨的問題，一些新來的修女不免要憂心忡忡。特蕾莎嬤嬤總是勸導她們不用擔心：「主說過，不用為明天煩惱，不用擔心，到了明天，主自然會給我們，讓我們把一切都交給主帶領吧。」果然到了第二天，一切問題迎刃而解，這令修女們都覺得不可思議。

什麼是真正的悟？什麼是真正的信？那不就是要在我們遇到的每一件事情中看，從我們所遇到的每一個困難中看我們到底悟不悟，信不信嗎？正法時期大法弟子，擁有宇宙中第一榮耀的稱號，我們難道還不及一個在現代宗教中修行的嬤嬤嗎？

我們已經知道了相由心生的道理，為何老是被世間表象所迷，所困呢？我們都說不承認舊勢力的安排，走師父安排的路。然而這世間表現出來的種種困難，不也是舊勢力的安排嗎？我們執著於眼前的這些困難，不也就等於默認了舊勢力的安排了嗎？在世間的表象與師父的話之間，我們究竟更相信哪一邊，這對於一個大法修煉者來說，不是很關鍵的問題嗎？

如果我們自己被世間表象所迷，不能堂堂正正，底氣十足的做大法弟子該做的事，怎麼能夠做好自己該做的事，完成自己承擔的使命呢？表現上是個人自信不足，實際上是信師信法不夠，那也就是沒有達到心性標準，做起事情來就難以充分得到大法力量的加持，效果自然就打了折扣。舊勢力也有了干擾的藉口，因為它們會說這些弟子雖然在做大法的事，可心性還不到位，需要繼續在魔煉中提高什麼的。

在這方面我覺得我們應該學會自信，打消心裡的一切懷疑和顧慮，滿懷信心，底氣十足的去做大法弟子該做的事。這樣世間的一切都會隨著我們的正念正行而改變，這是一定的。

孔子當年尚且說「當仁不讓」，更何況我們大法弟子肩負這麼重大的使命，做這麼神聖偉大的助師正法之事呢？

以上一點個人體悟，供同修參考。