【正見網2011年10月26日】
因家裡辦喜事,我對妻子說了收禮金的事兒:「凡是數額大點的,咱退回一些,別全要。」妻子開始不同意,後來也同意了。辦事情時,最多有拿一千元的,我們只收下五百元。還有一些朋友和同事,聽到了信兒也來送錢,我們一律退回,告訴他們:「我們不操辦、不收禮。」其中,有一個同修也送來了錢,妻子拒收時說:「你別,在我的家鄉,人們最頭痛的就是紅白喜事的應酬。」民風已不古了,民俗變異的太俗。誰家有了大事小情,幾乎所有的族人、親朋好友等都被通知到,有的全村一家不落的都告訴。最初,是孩子婚嫁或老人過世操辦,後來,發展到蓋房子上樑、生孩子滿月、母豬下崽、買房子搬家、孩子考上大學、老人過壽……禮金也從六十年代的兩元錢,發展到現在的一百元和二百元不等。只要被通知到了,沒錢借錢也得到場,因為這是人情,情大於一切。而且還家家互相攀比,講排場,比闊。
作為修煉人,怎樣對待這個問題?師父在《轉法輪》中講過:「可是作為一個煉功人,那就差勁透了。你和常人一樣去爭去鬥,你就是常人,你要比他來的更歡,你還不如他那個常人了。」社會的一切到了今天都是變異的,人人都起到了推波助流的做用。那麼,對於這種變異的不好民俗民風,我們不能去隨波逐流,而要截止世下流。我們只能正一切不正的,而不能被不正的現象所帶動。對於一些非親非故非朋非友操辦紅白喜事時,我覺得不要去湊那個熱鬧, 不想去就婉言拒絕。不要有面子心、顧慮心和怕得罪人心等(當然,想去救人勸三退例外)。我還看到,這種場合,去的人中,有很多都是八桿子打不到的族系圈外人。為什麼不想去還去呢?是因為常人都要講個臉面,人家叫了,不去臉面上過不去,怕見面時難為情。可是去了又心不甘,因此,手頭再緊,也得呈上禮錢。很多人都是心裡無奈,或心裡罵著,臉上卻掛著笑去捧場。而且,去的人也盤算著什麼時候自己也有機會撈回一把。在這種場裡,可以說是裹著諸多的不好人心和為私為我的因素在裡邊。作為大法弟子,我們為什麼要和世人一樣麻木地去隨和呢?
今天我們做的怎麼樣,是要給未來人留下來的,未來人會說:當年大法弟子在時是如何如何做的。因此,我覺得對於這類事,不能麻木和糊塗。你做好了,世人一樣佩服。
我自己在操辦這類事時,也有一個暴露人心和去人心的過程。開始也想把場面辦得大一些,隆重一些。可是,當這念頭一閃時,我馬上警覺:我求什麼呢?我的基點在哪兒?世風日下,連世人都厭惡的事情,我怎麼還有這不好的念呢?最後決定:這事兒不能大操大辦,只限於家族中幾門近親。因為其他遠親和同事朋友等都講過真相和三退了,不能藉機收禮。至於同修,更不能告訴,因為大部分同修都比較困難,大法的資源很有限,我們要用到救度眾生的正地方去。想好後,我便跟不修煉的家人商量,我說:「如今人們對這事都很反感,一提這事兒,沒有不皺眉頭的。咱不缺那幾個錢兒,別表面招來不少人,場面過後,背後讓人說三道四的。咱低調些,只告訴幾家近親就行。」我念正了,家人也很支持。妻子說:「行!這事給我過關,把錢拿回去!」當時聽到這句話時 ,我心裡很感動。我感到,只要你平時對家人好,多付出,關鍵時候他們真聽你的。而且,你對這事的心態、基點、堅定的態度和純正的場就能制約著一切。
雖然一些人的禮金被退回去了,但我知道,那些人心裡是高興的,是佩服的。他們會從心裡感到大法弟子做事和別人不一樣。事後,我的一個親戚就說:「你們做的事兒,別人做不到。這年頭,哪有送上門的錢不要的?收錢還嫌少呢。」還有一個常人朋友說:「你這個人呀,心好,不一般啊。這社會上的人都學法輪功就好了。」
所以,做正了,就是在證實法。
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