命運與修煉的關係(上)

泰源


【正見網2001年04月14日】

俗語常說:一命二運三風水。人生活在地球上,最容易受到上述三方面因素的影響。命就是指人生出來的先天陰陽五行的組合,它是由自己宿世(過去世)的德與業所造成的;運就是命的後天發展趨勢,例如:命如植物之種子,而運是開落之時節;風水則是人所生活和居住的環境。對人生命的影響,其中包括人死後安葬的環境,前者稱陽宅風水,後者稱陰宅風水。一個人一生下來,就受到上面三方面因素的影響。

為甚麼人會受到這些因素的影響呢?老師在《轉法輪》中說:「我們中國古老的物理學,現在的物理學也都認為中國的五行學說是對的;金.木.水.火.土這五行構成了我們宇宙中萬事萬物,這是對的,」而我們人生活在宇宙地球之中,當然也離不開這五行,人的生命在誕生的一剎那,五行之氣便形成了。但並不是每一個生命裡的五行都一樣,有的可能會火多一點,有的可能會水多一些,有的五行配合得很好,有的配合得很差,這是由他自己前世的德和業所決定的,因此也決定了這個生命日後的富貴貧賤,窮通壽夭的由來。每個生命一誕生後,就開始了它的生命歷程,猶如植物的種子,種下去以後,就會春天以芽、夏天開花、秋天結果、冬天收穫。但人的生命,他的後天運的展開,是各不相同的,有的人一生下來,就面臨寒冬的季節,須經歷二、三十年的嚴寒後,到中年才春回大地,發芽開花,到晚年則結果,安享富裕。而有的人一生下來就是陽光普照的春天,青年就事業有成,唯到中年就開始衰落下去了,這是可以由運中推算出來的。他們之所以會這樣,就是先天的生命與後天的氣運的陰陽五行相剋相生的理在起作用。例如,某一生命生下來後,其內在的生命場是屬於金水太多,太寒冷的,因此該命應喜木火來調候取暖,而忌金水再多的,但算出來的後天運程,從一出生到35歲,都是在走金水運,這金水運對他來說無疑是雪上加霜,當然屬不好的運了。須到35歲後,走木火的運,木火對他有利,便會時來運轉,有如春暖花開,春風得意。其實不只是後天的運程有五行之分,連每年,每月,每日,每時都有陰陽五行之分,甚至於顏色、物體的形狀、方位、方向等等,都有各自的陰陽五行屬性,都隨時隨地影響著每一個生命。可見,每個生命中,先天的陰陽五行與外界環境,氣運、物質等的陰陽五行,無時無地不發生著相生相剋的作用,於是便構成了每個人的喜怒哀樂,富貴貧賤,窮通壽夭的千姿百態的生活現象出來。

舉個例子來說明:我和太太的命中都是喜金水為用;忌木、火、土再多的,這是我倆命中的先天陰陽五行的特點,在94年的屬甲木戍土年,農九月又是甲木戍月,木、土都對我倆命中的生命氣場不利,所以這個月要小心呢,不要有什麼不好的事情發生才好。某天早晨,太太在市中心兼職的單位打電話來說今天忙,叫她早些回去上班。因市中心泊車不便,平時都是我開車送她上班的,我停車放下她後,便開車回家,剛開過一個路口,後面就有警車追上來,說我違章停車,遭開罰單,原來那裡是巴士站,早上6時至9時不准停車,因平時太太上班都是在9時以後的,所以一直都沒事,剛好今天打電話叫她早上班,到達時仍未到9時,便遭此罰單。雖是小事一宗,一般人就自認倒霉,不足為怪,其實,我們日常生活中所發生的任何一事一物,都不是偶然的,都是有其內在的必然因素在起作用,常人只是看到表面的現象,並認為是偶然事情。

風水的影響力在於環境的氣場的作用力,這是可以通過一定的規則推算出來的。師父在《轉法輪》中說:「人是最弱的」,的確,一個不修煉的常人,小小的一個流年飛星,或某方動了土,改了門,換了床位,都會對屋內的常人產生風水效應,從而發生吉凶的應驗。那麼,既然命運和風水是有的,能不能去改變呢?其實,真正的命運是不能改的,算命師至多只能做到趨吉避凶的作用,通過一些手段或方法,將那個災難暫抵制住了,或往後推移了,或轉化成其他災難,真正的命運是改不了的,因為這是你自己的業力才造成今生的磨難,你就得自己去承受償還,算命師也是常人,他亦無法消去你的業力,所以,凡是稱能給人改運的,大都是假的,哄騙錢財之類而已。歷來命學先賢們,誰都不敢輕言說改運,近代之命學家徐樂吾先生,研究命理,讀書最多,著作最豐,他在1934年出版的《古今名人命理》中,曾評過自己的命。他在自己的評命稿中最後一句是:「戊運燥土晦火,壽無至此已終,如六十一不死,當至六十三、四、」那時他才49歲,後增果真在63歲之年死於心臟病。另一命學家任鐵樵先生,曾將明朝劉伯溫的命理天書《滴天髓闡微》作注釋,有益於無數後學之人,任鐵樵先生亦曾論過自己的命:「動在四十載木火生助劫刃之地,所以上不能繼父以成名,下不能守田園而興業,骨肉六親,直同畫餅;半生事業,亦似浮雲,至卯運,壬小絕地,陽刃逢生,遭骨肉之變,以致傾家蕩產,家業調零,潛心學命,為餬口之計,去六尺之軀,非無遠圖之志,徒以未找見哂,自思命運不齊,無益於事,限於地,困於時,嗟乎,莫非命也。」其後,任鐵樵先生至七十五歲,仍賣卜,勤勤懇懇為人推命。假如命運能改的話,這些有名的大師為何不將自己的命改長些,將自己的運改好些呢?可見,歷來命學家們,況且不能擺脫命運的束縛,不能離末陰陽五行的制約,其他人又有何德何能,輕言改運,改風水呢?

(待續)

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