【正見新聞網2010年11月20日】
由正見網主辦的“未來科學與文化講座”今年已是第七年了，觀眾反響熱烈，稱打開許多思維。
2010年11月20日，在台北市台灣大學凝態物理館國際會議廳舉辦一整天的活動，針對五個領域“天人合一的生命教育”“人與環境的‘心’關係”“藝術的成住壞滅”“健康之鑰”“品德教育校園紮根的實例分享”由專家學者發表專題演講。
人體還有看不到的身體，看不見的多維空間，宜蘭大學（位於台灣東北部）生物機電系助理教授許凱雄以例證說道。他指出，身而為人，除了多維的身體，還有很重要的心智、精神的部分，以及靈性的善惡標準與因果關係。許凱雄強調“天人合一的生命教育”的重要，因為大陸虐待萬物，所以天災人禍頻傳；他認為人們應該“珍惜自己、關懷他人、善待萬物”，才不會招引惡果。
水一定要保持流動，現代水壩把水堵死，無法長期使用，台灣大學大氣科學碩士鄧博元表示。他說2000多年前的都江堰，引水灌溉，順應天人，四川成了天府之國。他另以“太極村”之例來闡釋環境與人的“天人合一”，一個旱澇不斷的小村落，在精通天文地理的劉伯溫重新設計布局後，此後600多年沒再發生旱澇之災。鄧博元指出：“以古為鏡，可知興替，要回歸工業革命前的正統文化。”
先播映30分鐘影片《藝術的成住壞滅》之後，巴黎第八大學造形藝術碩士周怡秀說，藝術的最高境界是“天人合一”，其次是“崇高精神”，第三種層次是表現自我。“美術”一詞的英文是fine arts，她解釋道，應該是“創造精緻、美好的技藝”，而“技藝”是有難度的，也就是有“基本功”的要求。周怡秀指出：“美好的藝術不僅令人愉悅，而且令人嚮往光明、嚮往高尚的心靈境界。”
現代西方醫療治病，使用化學藥物“制病”，控制了一部分，其它部位受損；吃藥一輩子，只是“控制”現象；手術，“切除”現象；使用疫苗，製作速度趕不上迫切的需要，上海同德堂國藥號醫師胡乃文剖析道。反觀古代治病，“使用天然的藥物、物理的針灸刺激，調整人體和天地之不調，或是使用香囊防疫，培養正氣祛除邪氣，重德養生邪氣不侵，”他強調著。
儘管是一所明星國中（升學率高），但是學生打群架、衝突事件層出不窮，透過不斷的與學生、家長、教師溝通觀念，並闡明做好事產生“德”、做壞事產生“業”的道理（引用李洪志先生的指導），以及用“真、善、忍”來建立品德教育的核心價值，加上克服很多困難與阻力，四年下來，前高雄市五福國中訓導主任張素杏在2009年獲得高雄市品德教育推動成果國中組第一名，得分95分。
五場講座結束之後，有20分鐘給觀眾提問。一位觀眾說：“今天聽講真是受益良多，打開很多微觀的思維，希望也能到南部舉辦，嘉惠南部民眾。”
一位學生家長問到：“很多學校的美術教育，都在往陰暗、怪異、變形這些方面教學生，而且越變異的越好，孩子為此感到痛苦。”
台北市建國高中美術老師周怡秀回答：“現在兒童繪畫班在教畢卡索、梵谷這些現代派美術，這是普遍現象。但是只能和那些老師交流，因為他們除非有機緣去思索正統藝術，否則不太容易改變。像國王的新衣，有一天戳破，才知道什麼是對的。”
一位觀眾提到，他因為工作壓力的關係，長期失眠。他的父親有去學打坐，但是導致神經錯亂，是不是姿態不對？
胡乃文回答，不是姿態問題，打坐需要配合心正，像剛才張素杏報告提到的，做對的事情，說真話、與人為善、難忍能忍，有正的中心思想，打坐絕無問題。