【正見網2012年12月29日】
【原文】
mù qīn chǔ jiù ，shāng huà zhī lán 。
穆親杵臼 ，商化芝蘭 。
ㄇㄨˋ ㄑㄧㄣ ㄔㄨˇ ㄐㄧㄡˋ ， ㄕㄤ ㄏㄨㄚˋ ㄓ ㄌㄢˊ 。
穆親杵臼 ， 商化芝蘭 。
【注釋】
（1）穆：指東漢的公沙穆，品格高尚，學識廣博，通曉氣象水文，為官所到之處都能造福百姓，受人愛戴。其子有五，皆有名氣，時號“公沙五龍”。
（2）杵臼：舂米的用具。杵，是搗米的棒；臼，是搗米時盛米的器具。
（3）商：即卜商，字子夏，孔子的學生，跟隨孔子周遊列國，孔子逝世後，隱居於西河。
（4）芝蘭：芝與蘭皆香草。常用來比喻德行、友情或環境的美好。
【語譯】
公沙穆為人搗米，僱主竟與他結為好友；卜商結交優於己者，於是變得越來越好。
【人物故事】
《後漢書》〈吳延史盧趙列傳〉中記載了吳佑與公沙穆結交的經過。當時公沙穆離家到京城當太學生，錢糧沒有了，他就變裝成外地來的工人，受僱到吳佑家幫忙搗米。吳佑一跟公沙穆說話，就大吃一驚，知道他很有內涵，當即不顧身份的懸殊，就在舂米的地方跟公沙穆結交為友。後來公沙穆也進入仕途，他淵博的學識、高尚的品格、做事的能力，全都展現在良好的治績上。無論是棘手的螟害、令人畏懼的洪患或者是橫行不法的皇族，他都處理得當，深受吏民的愛戴。印證了與公沙穆訂交於杵臼之間的吳佑，確實有識人的慧眼。
《孔子家語》裡，孔子說：“我死後，商會越來越進步，賜會越來越退步。”曾子說：“怎麼說呢？”孔子說：“商喜歡跟比自己好的人在一起，賜喜歡交往不如自己的人。不了解孩子，那就先看看孩子的父親是什麼樣的人；不了解那個人，那就看看那人交往什麼樣的朋友；不了解人主，就看看他所任用的人什麼樣；不清楚那塊地好不好，就看看它草木長出來的情形。所以說：與好的人同住，就像進入有香草的屋子，呆久了聞不出香氣，就是自己已經融入到那種香氣裡了。與不好的人同住，就像進入賣鮑魚的市場內，時間長了就聞不出臭味，也是因為自身已融入到那種氣味裡了。收藏硃砂的東西就會染上紅色，存放漆的地方會沾染黑色，因此君子對交往的人一定要謹慎選擇哪。”
【說明】
吳佑與公沙穆結交為友，正可謂“物以類聚”。儘管公沙穆當時只是吳佑家中的傭工，一向仁愛簡樸的吳佑與之交談，馬上肯定公沙穆是個值得交往的人。除了公沙穆，吳佑結交的黃真、戴宏，其後也都有很好的成就受人稱頌。陳留（吳佑的家鄉）太守冷宏就對人說過：“吳季英有知人之明”。
朋友間的影響很大，“近朱者赤，近墨者黑”，尤其是朝夕相處的朋友，彼此的言談舉止、生活習性，甚至做人做事的態度，都會在不知不覺間相互習染類化。所以孔子為端木賜憂心，因為他老是結交比他差的朋友，如果缺少激勵向上的良朋益友，人就容易驕矜自滿，要進步當然就難了。
