【正見網2016年07月13日】
中國人對燕子的喜愛，大概超過了一般的禽鳥。可能是燕子在人的房梁築窩，與人朝夕相處的緣故吧。如果有一年燕子不來了，這一家就有落敗的可能，因此人們認為有燕子來，是吉祥的象徵。也確實有些燕子是有來頭的。
後魏元道康，字景怡，隱居在林慮山。他從不下山到塵世中去，一直過了二十多年。他服用靈芝仙草，來陶冶自己的情操和志向。高歡做了丞相，前後三次來請他出山做官他都沒有去，元道康認為那時正要發生動亂，不想答應他。等到高洋做了丞相，又來請他出山，他仍然沒有去。
元道康的書房裡有一對燕子，每年都飛來築巢的。元道康因為朝廷連年徵召自己都沒有去，害怕引來災禍，不覺地暗自嘆氣。這天晚上，秋月朗朗地照著，清風一陣陣吹來，元道康面向明月思索，忽然聽到燕子招呼元道康的字說：“景怡，你本來心情淡泊，自得其樂，現在為甚麼有這麼多的憂愁和思慮呢？”元道康很驚奇，這才知道是燕子在說話。燕子又說：“景怡景怡，要一輩子快樂。”元道康說：“你是禽鳥卻會說話，為甚麼在我的屋裡築巢？”燕子說： “我被上帝責罰，暫時做禽鳥了。因為你道德高尚，所以才來依附於你。”元道康說：“我忘卻名利，不願步入塵世，所以才關上門學習道家學說，發揚光大道家學說，就像你所說的那樣。”燕子說：“天下隱居的人，大都是沽名釣譽的人。只有你真正懂得道法，卓然獨立塵世之外。所以神靈尊敬你、關注你，千萬種生靈都佩服於你的德行。”燕子接著又說：“我明日天亮時，到前面的溪水邊有話對你說。”
元道康便拄著木杖到南面的溪水邊去等候燕子，等到天亮，看見兩隻燕子從北面的山嶺飛來落到山澗下面。一隻變成一個穿黑衣的男童，一隻變成一個穿黑衣的少女，走上前來對元道康說：“今天我們就要回天上去了，為了給你預測命運，所以才到這裡來點化你，否則就沒有什麼留作紀念的了。你有隱居的志向，神靈都給予好評，你的壽命還有四十歲，就以此來作為對你的報答吧。”說完，又變成一對燕子飛走了，不知道哪裡去了。這時元道康已經四十歲了，後來果然到八十一歲才死去。
天上不僅有人形的神仙，連禽鳥也是神。在《西遊記》中也記載了很多有人形的禽鳥，都是神。這兩位禽鳥在天上是什麼？或許也是燕子神吧。
原文：後魏元道康字景怡，居林慮山，不下人間，逾二十載。服餌芝木，以娛其志。高歡為丞相，前後三辟不就。道康以時方亂，不欲應之。至高 洋，又征，亦不起。道康書齋常有雙燕為巢，歲歲未嘗不至。道康以連征不去，又懼見禍，不覺嗟咨。是夕，秋月朗然，清風颯至。道康向月微思，忽聞燕呼康字云：“景怡，卿本澹然為樂，今何愁思之深耶？”道康驚異，乃知是燕。又曰：“景怡景怡，樂以終身。”康曰：“爾為禽而語，何巢我屋？”燕曰：“我為上帝所罪，暫為禽耳。以卿盛德，故來相依。”道康曰：“我忘利，不售人間，所以閉關服 道，寧昌其德，為卿所謂？”燕曰：“海內棲隱，盡名譽耳。獨卿知道，卓然囂外，所以神祇敬屬，萬靈歸德。”燕曰：“我來日晝時，往前溪相報。”道康乃策杖南溪，以伺其至。及晝，見二燕自北嶺飛來而投澗下，一化為青衣童子，一化為青衣女子。前來謂道康曰：“今我便歸，以卿相命，故來此化。然無以留別，卿有隱 志，幽陰見嘉，卿之壽更四十歲，以此相報。”言訖，復為雙燕飛去，不知所往。時道康已年四十，後果終八十一。（出自《太平廣記》有刪節）
