【正見網2002年12月15日】
編者按：許多著名預言流傳了千百年，講得非常準，但總讓人覺得很神秘。預言也一直作為歷史人文方面的課題而被研究。但是預言又提出了個科學的問題：預知未來可能嗎？在這個專欄裡，我們將與讀者一道，慢慢地走近預言，一起推敲。
明朝：二十七至三十二象
元朝僅兩象，時間不到百年。接下來就是明朝了。下面就讓我們來看看關於明朝的第一象(開國)和最後一象(滅亡)。
| 第二十七象 庚寅 | |
| 讖曰
惟且與月 下民之極 頌曰 枝枝葉葉現金光 |
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圖中的兩個圓各指日和月，合在一起就是「明」，這與讖曰中的「惟且與月」是同意。另外「照四方」和「光明起」也都暗示明朝興起。 明太祖朱元璋作過和尚，讖曰中稱「下民之極，誰能想到和尚最後作了皇帝？古人相信天意，是為「應運而興」。「其色日赤」，「赤」就是「朱」，紅色。 最明顯的是最後一句「談空說偈有真王」--「談空說偈」指禪門，結果卻出了個皇帝。 第二十七象的預言主要在文字中，光看圖還很難明了講什麼；而第三十二象不同，這一象的圖可謂一目了然。 |
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| 讖曰
馬跳北闕 犬嗷西方 頌曰 |
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圖中一扇門，門中有馬，一個「闖」字浮現眼前。闖王李自成滅明，「日月無光」指「明亡」(日月合在一起是明)。《推背圖》有的象圖信息量大，有的文字解的清晰。「頌曰」四句詩預示著李自成坐不久(「李花殘」)，北方民族終將取得天下。「太息金陵王氣盡」暗指漢人稱帝的氣數以盡。 |
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（待續）
