古籍中關於龍的記載:二龍相爭,天童寺毀

大陸學員


【正見網2018年11月04日】

寧波市有一座著名的寺廟天童寺,此寺由僧人義興創建於西晉永康元年(公元300年)。當時義興雲遊到此,在此搭茅屋居住,日夜虔誦經書修煉不停,當時附近並無人煙,卻有一位童子每天前來侍奉或供養生活必需之物。後來信眾漸多,佛寺建成,童子對義興和尚說:我是太白金星,因為大師篤於道行,感動玉帝,命我化為童子前來護持左右,如今大功告成,特來告辭。言畢童子消失不見。為紀念此事,人們將寺廟命名為「天童寺」,把三面環抱寺廟的群山稱為「太白山」。其實真正的修煉人都是有護法神看護的,只不過很少在這個空間顯現出來。太白金星化為童子護法應該是當時創造神傳文化的需要。

此後歷代皇朝都有供養此寺,到了明朝,明太祖更是將天童寺冊封為天下名寺之一,列為天下禪宗五山之第二山。然而明神宗萬曆十五年(公元1587年),寺院卻遭受了一次毀滅性的災難,據當地縣誌記載,因為風雨驟作,山洪突然暴發,天童寺殿宇盡毀,礎礫無存。後於崇禎年間重建。

關於這次突發山洪的原因,明末清初著名史學家兼文學家張岱(號「陶庵」,公元1597至 1680年)給出了答案。張岱在他寫的《陶庵夢憶》一書中透露:他曾在戊寅年(崇禎十一年、公元1638年)同他的好友秦一生倆人前往天童山遊歷。當時重建天童寺的工程尚未完工。他們到了新建的天童寺山門,見門前萬工池裡池水綠油油的特別乾淨,像鏡子一樣「可鑑鬚眉」,然而旁邊卻「有大鍋覆地」。他不解的詢問僧人,僧人告訴他:這天童寺所在的山上有龍,龍還時常到這萬工池裡飲水,因為龍的神力,這水才污穢不入,如此純淨。這口大鍋是原天童寺被毀時所留下的。原來正德年間,此處有兩條龍互相爭鬥,為了寺廟安全,當時全寺上下五六百人撞鐘擊鼓,希望趕走或分開這兩條龍。結果反而「龍怒,掃寺成白地」,這覆地倒置的大鍋就是那時留下的遺蹟。

真正的修煉人、神佛弟子不都是有護法神保護的嗎?為什麼寺廟還是被毀了,我猜想可能是因為當時寺廟裡的僧人不再是真正的修煉人了。出家只是一個外在形式,不等於修煉。天童寺被毀發生在萬曆年間,為何張岱寫成正德年間?我想可能是他的筆誤或回憶有誤。因為他一生跨越明、清兩個朝代,《陶庵夢憶》是他於晚年回憶數十年前所經歷的明朝往事而寫,相隔幾十年細節上難免有誤,但整個事件應當是真實的。

其實天童寺過去確有一口明朝正德年間鑄造的「千僧鍋」,直徑數米。張岱也可能就是看到當時還倒覆於萬工池邊的千僧鍋上的正德年號,而誤以為二龍爭鬥事件發生於正德年間。可惜這珍貴的歷史見證「千僧鍋」,毀於中共發動的「文革」之中。

資料來源:《陶庵夢憶 天童寺僧》
原文:戊寅,同秦一生詣天童訪金粟和尚。到山門,見萬工池綠淨,可鑑鬚眉,旁有大鍋覆地,問僧,僧曰:「天童山有龍藏,龍常下飲池水,故此水芻穢不入。正德間,二龍鬥,寺僧五六百人撞鐘鼓撼之,龍怒,掃寺成白地,鍋其遺也。」

 

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