【正見網2019年06月03日】
一、燕昭王招賢攬才，中興國家
《戰國策•燕策一》記載：
燕昭王，名職，紀元前311---前279年在位。即位後改革政治，招攬人才，於紀元前284年大破齊國，是為燕國最強盛的時期。
燕昭王把被齊國搞得殘破不堪的燕國，收服後，即位，自身十分謙恭，出手十分大方，用來招攬賢才，想報齊敗燕國之仇。因此，燕昭王親自去求教郭隗（讀委）先生說：「齊國趁我國內亂，而襲擊並打敗了我國。我知道：燕國現在國力弱小，軍事力量單薄，不能夠報仇雪恨。可如果能招募賢才，與我一同治國，來給先王報仇雪恨，是完全可能的。這是我的夙願!請問：如何才能給燕國報仇呢?」
郭隗先生回答說：「稱帝之君，與他的老師相處，是稱王之君；與他的朋友相處，是稱霸之君；與他的大臣相處，是亡國之君；與他的僕役相處，能不顧自己的身份，而放下架子去服侍人，則是招來強己百倍的人；先人而做，後人而息，先發問、後思考，則是招來勝己十倍的人；別人干什麼你干什麼，則會吸引與你本領差不多的人前來；扶著桌子、拄著拐杖，對別人頤指氣使，則本領不如你的人就會前來；如果跳躍抨擊，粗暴地呵斥，則奴隸之輩就會前來。這是古人服侍有道、招致賢士的方法。大王果真能夠廣選國中賢士，而去他們的門下謁見，天下聽說您禮賢下士，各國賢士必定會慕名而至。」
燕昭王說：「那麼，我先去謁見誰呢?」郭隗先生說：「我聽說，古代有個國君，想用千金求購千裡馬，買了三年，也沒有買到。宮中的內官，對國君說：『請大王您派我去。』國王答應了他。三個月後，內官買到了千裡馬，但那匹馬已經死了。他用五百金只買了一個馬頭，並向國君交差。國君大怒，說：『我要的是活馬，哪裡讓你花五百金買了匹死馬頭回來？』內官解釋說：『一匹死馬況且花五百金買了回來，何況活馬呢?天下的人，從此一定以為大王愛好千裡馬，千裡馬不久就會到來!」
於是過了不到一年，千裡馬就來了三匹。現在大王您誠心誠意地招攬人才，請您先從我郭隗開始吧。人們看見我郭隗這種沒有本領的人，尚且被任用，何況比我更賢能的人呢?哪裡會因為距離遠而不來呢?」
於是，燕昭王為郭隗建築宮室，並且拜他為師。此後，樂毅從魏國來了，鄒衍從齊國來了，劇辛從趙國來了，士人們爭著來到燕國。
燕昭王做到了追悼死者，慰問生者；與老百姓同甘共苦。
燕昭王二十八年，燕國殷實富足，士兵精神抖擻，而不畏懼作戰。於是燕昭王以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉，共同起兵伐齊。齊軍大敗。齊閔王出逃在外。燕軍單獨追趕齊國的敗軍，進入齊都臨淄，盡掠齊國的寶物，焚燒齊國的宮室宗廟。齊國只有即墨與莒兩座城池，沒有被攻破。
二、賢臣辭官，去做平民
《戰國策•趙策一》記載：
賢臣張孟談，在鞏固了趙氏宗族的地位以後，便開始擴充趙國的疆土，發奮躋身於五霸之列，在極力推崇趙筒子的同時，將趙簡子的遺教，傳授給趙襄子。因此對趙襄子說：「從前，您的父親，君臨趙國時，留下幾句話說：『五霸能稱雄的原因，就在於使君主能夠控制臣下，而不讓臣下操縱君主。所以地位高貴、位居列侯的，就不能做宰相；有將軍職位的人，就不能做近大夫。』現在我的名聲很大，地位很高，權勢顯赫，而眾人懾服，我情願丟棄功名，去掉權勢，去做平民百姓。好讓您大權在握，發號施令，勤於政事。」
趙襄子感到不解，問：「為什麼呢?我聽說輔佐君主的人，名聲顯赫，功勞大的人，地位崇高，治理國家的人，權力很大，只要自己講求信義，且忠誠不二，眾人就會佩服。這是先代賢王們使國家安定，使社稷穩固的主要原因啊!你為什麼要丟棄功名，去掉權勢，去做平民百姓呢?」
張孟談回答說：「您所說的，是取得成功的美好經驗。我所講的，是保持國家權柄的道理。我考察前輩歷代的史實，天下的標準是相同的，臣子與君主，權勢不相上下，能有美好結果的，還不曾有過。不忘歷史經驗，是我們現在的老師。君主您如果不考慮我的意見，我也實在沒辦法。」張孟談面容悲傷地、帶著訣別的表情。
趙襄子同意讓他（張孟談）離開了，他在家躺了三日，派人對趙襄子說：「晉陽的政事，做臣子的不執行、不處理，該怎麼辦?」趙襄子說：「應該處死。」張孟談又說：「那我為國效力，使社稷安定，不逃避死亡的威脅，以表明我的忠誠。我下決心要棄官而去，您還是讓我走吧!」
趙襄子說：「那就隨你的便吧!」允許他告老還鄉。於是張孟談放棄了功名，保住了自己的名望，交還了封地，回鄉耕田去了。
張孟談是賢臣，他的行為，促進了明主（趙襄子）的勤勞善政。
附言：筆者初看此史料，懷疑是否真有其人。便查閱----
【中國歷史人物大辭典•張孟談】
「張孟談，春秋晉趙氏家臣。亦作張談。前468年，知伯率韓、魏之師，攻打趙國，圍晉陽三年。他密見韓、魏之君，使反攻知伯，趙氏得以反敗為勝。即固趙氏，他便拋棄功名權勢，親耕於負親之丘。後三年，韓、魏、齊、燕等同謀伐趙，他再次出山。為趙大夫。並令其妻及三子，分別出使楚、韓、魏、齊等國。使諸國敬畏趙。不再謀趙。」
筆者閱畢，大為欽贊：「中華偉大，確有斯人！」
三、說客諫言：「寵幸小人，國家必亂」
《戰國策•趙策四》記載：
有一位說客，拜見趙王說：「我聽說您將派人去買馬，有這回事嗎?」趙王說：「有。」
客人問：「為什麼現在還不派人去買呢?」
趙王說：「還沒有選定能相馬的人。」
客人說：「您為什麼不派建信君去呢?」
趙王說：「建信君要處理國事，況且他又不是相馬的行家。」
客人說：「您為什麼不派紀姬去呢?」
趙王說：「紀姬是個婦道人家，不懂得相馬。」
客人說：「買回良馬，對國家有什麼好處呢?」
趙王說：「對國家沒有什麼好處。」
客人又問：「買到劣馬，對國家有什麼害處呢?」
趙王說：「對國家沒有什麼害處。」
客人說：「既然如此，買回良馬與劣馬，對國家都沒有什麼利害關係，可您買馬為什麼還必須選定會相馬的行家呢?如今若治理天下的措施出了問題，國家便會成為廢墟，社稷就會毀於一旦，可大王卻不把治理天下的重任交給行家；卻給了建信君，這是為什麼呢?」
趙王沉默了一會兒，沒有立刻回答。
客人又說：「郭燕之法有所謂的柔癰之法，大王知道嗎?」趙王說：「我沒聽說過。」
客人說：「所謂柔癰之法，就是您寵幸身邊親近的人，還有您的夫人及受到您專寵的美女，這些人都會乘您酒醉不清醒時，向您索要他們想要得到的東西。他們在宮廷內，獲得專寵，必然會在外面枉法。所以，日月放光輝於外，它們的毛病卻隱藏在內。您小心地防備著自己所憎惡的人，可禍患卻往往出現在自己喜歡的人身上！」（這段話是金玉良言！）
四、曹操識賢用賢
《資治通鑑》卷62記載：
起初，郭嘉去拜見袁紹，袁紹對他十分禮敬。郭嘉住了十幾天，對袁紹的謀臣辛評、郭圖說：「有智之士，要審慎地選擇主人，才能保全自己，並建立功業。袁紹只想仿效周公姬旦，禮賢下士，卻不懂得用人的方法。事務繁雜，卻缺少重點；喜歡謀略，但卻優柔寡斷。要與他共同拯救天下大難，建立霸王之業，太困難了。我將另投明主，你們為何不離去呢?」
辛評、郭圖二人說：「袁氏家族，對天下有恩德，人們多來歸附，而且現在他的勢力最強，還要去投奔誰呢?」
郭嘉知道他們執迷不悟，便不再說什麼。於是自己離去，投奔曹操，曹操召見郭嘉，與他談論天下大事，高興地說：「使我成就大業的，一定就是這個人!」
郭嘉出來後，也高興地說：「這真是我的主人啊!」
曹操上表推薦郭嘉，為司空祭酒。
曹操的賓客，在許都境內，屢次犯法，滿寵逮捕了這幾個犯法的賓客，進行審訊。曹洪寫信向滿寵求情，滿寵不理。曹洪又去報告了曹操，於是，曹操召見許都的主要官員，共同討論。滿寵知道曹操將要叫他釋放賓客，便迅速將賓客處死。
曹操得知，高興的說：「滿寵知理重法，是個認真負責的官員，難道不應該這樣做嗎？」
曹操識賢、用賢，就是這樣。
五、忠臣遇害以國事為重…感人至深
《資治通鑑》卷42記載：
公孫述任命王元為將軍，命令他和領軍環安，在河池禦敵。六月，來歙和蓋延等人，進攻王元、環安，將他們打得大敗。於是攻克下辨地區，乘勝前進。蜀人非常恐懼，派刺客行刺來歙，來歙遇刺，尚未死，派人緊急召來蓋延。
蓋延看到來歙受重傷，伏地悲哭，無法抬頭仰視。來歙斥責蓋延說：「你為何敢這個樣子？現在我被刺客刺中，無法報效國家，所以把你叫來，要把軍中大事，託付給你，你反而像小孩子那樣哭涕!刀雖然還在我身上，難道我就不能用它殺了你嗎?」
蓋延勉強收住眼淚，起身接受囑託。來歙親手給劉秀書寫奏章，說：「我夜深人靜後，不知被何人刺中了要害。我不敢痛惜自己，深恨未能盡到職責，使朝廷蒙羞。治國以能任用賢才為根本，太中大夫段襄，正直剛強，可以重用，希望陛下裁決明察。另外我的兄弟不賢，最終恐怕會犯罪，請陛下哀憐他們，時常給以教誨監督。」寫完，扔掉筆，拔出刺在身上的兇器，氣絕身亡。
劉秀聽到這個消息，非常震驚，一邊看奏章，一邊落淚。任命揚武將軍馬成，代理中郎將，接替來歙。來歙的靈車運回洛陽。劉秀乘車，身著喪服，親自為來歙弔喪、送葬。
