【正見網2019年12月31日】
在某種意義上，我悟到修煉其實就是改變人的思維， 頭腦。我們具有了人的形像， 如果也有了一個完整的神的思維， 那不就是一個神嗎？
但是這個改變也不是那麼容易， 因為這就是修煉。 而且往往不容易覺察。那天一個同修來電話， 聊了些家常， 說到他家的一個成員： 「他很能幹， 做的生意很不錯， 掙錢挺多。」
我們可能會覺得這沒什麼呀， 很平常很普通的說話啊， 對呀，就是那麼回事嘛。
其實， 用法來衡量， 我們這個看事情的標準和角度，就不對了。
記得小時候， 要提起誰誰有本事， 某某家過的好， 姥姥總是會說：「 那是人家修來的。「 「那是他們祖上積德積來的。」
還記得有時候發生了不順心的事， 姥姥也會勸人家：「逆來順受」。 那時候還小， 不懂得這些話的意思， 但是卻都記在了心裡。 長大了， 才明白是什麼意思。 但得法前， 也沒有太當回事。尤其對『逆來順受』， 骨子裡是不贊同的。 受邪黨的『人不犯我， 我不犯人， 人若犯我，我必犯人』的影響。得法後， 才懂了裡面的內涵。這裡面其實包含了最基本的信神的法理。 只有真正信神的人， 看問題看事情才會這樣去看： 總是看到神的安排的一面： 人家好， 人家不好，那都是『人家』自己招來的， 前世積了德， 今世就好; 前世造業， 今世還債， 遭難； 神是按照人的作為來安排的。
那麼遇到的難， 不好的事， 都是自己造的， 還有什麼好生氣， 好埋怨， 好氣恨的？ 還債， 也就是要把自己對別人做過的再讓別人對自己做一遍而已， 因此在人世間也就成了『逆來順受』。
再回到開始說的那個事上去， 我們如果只是在宏觀上信神，承認神的存在， 但是具體到事情上， 生活中， 遇到問題還是用的無神論的觀點去看待去解釋去分析，還是只看眼前的對錯，那就實際上還是個無神論者， 是不是這樣？ 所以， 要注意我們自己的一思一念， 不僅在矛盾中， 而是只要一念生起， 就要把它用法來衡量一下才可以。這可能是另一層面的向內找吧。
「在人類社會中出現的任何重要事情都不會是偶然的。人想干什麼，看上去表面這個人幹了什麼，其實都不是他幹的。如果沒有神在背後的因素，人是什麼都干不來的。就包括當今在社會上存在的任何事物，比如世界上的各大公司能夠做大，人類在科學研究領域能夠造出什麼東西來，社會的存在方式，人的生活狀態，這都不是簡簡單單的。特別是能夠左右一個社會形式的事件，背後都有神的因素在。（《法輪大法 各地講法十》- 曼哈頓講法）
