失去信心是一種不信師信法的表現

我近幾年來身體上出現了一種病業狀態，一直根除不了。由於時間太長了，周圍同修（特別是身邊的親人）都很著急，自己也失去了信心，就只好無可奈何的承受下去。

最近女兒和我談了很多，其中一句「失去信心是一種不信師信法的表現」讓我震驚並清醒。過去一直認為自己是信師信法的，從來沒有想到不信師信法。師父是主宰宇宙乾坤的主佛，是宇宙中無所不能的萬王之王無上王。是師父把我從地獄中撈起來，給了我能夠修到最高果位的所有，並且時刻在身邊呵護著我。我問自己：你想過這些嗎？在魔難中你心中有師父嗎？你虔誠的求過師父幫助過你嗎？認為自己修的不好沒有臉去求師父這句話在法上嗎？你心目中連師父都沒有你能算師父的弟子嗎？這麼問下去不覺自己出了一身冷汗……師父啊，請原諒弟子吧，弟子目前的修煉狀態是自己沒有真正的從法理上認識大法，貌似堅定或認為自己是信師信法的，其實距離真正的信還差的很遠很遠。比如：由於怕心不敢出去講真相救人；由於兒孫的牽絆不能安心做三件事；由於安逸心滿足於過常人的生活；而忘記了正法時期大法弟子的責任和使命，甚至煉功都不能每天完成等等。這種種不精進的表現，能算作信師信法嗎？能算是師父的真修弟子嗎？

在《大紐約地區法會講法》中有弟子問師父：「弟子：老學員對法的最深的體會就是對法的堅定和對師父的信。我想問，堅定和信到底源自於什麼？這個問題困擾了我丈夫很久。怎麼才能修成這種對法的無比堅定之心？

　　師：信哪和不信是人的理念啊，不是我給了你什麼，也不是你要通過什麼手法能達到一個什麼狀態。大法弟子都對大法有堅定的信念，對大法弟子來講是個形容，他們對大法的堅信是從理性上認識到而堅信的，而不是什麼因素給人起作用造成的。人的最表面有三魂七魄，七魄中有一魄叫信，人能夠在別人講什麼他能夠聽信，它能起這個作用。但是這種信對於修煉這種正信它是無法相比的，因為它是人最表面最表面的，起到一種靈性的作用。而大法弟子的正信那是神的狀態，那是對真理的理悟而造成的，是修好的一面的神的狀態，絕不是什麼外在因素能起作用的。不是為了堅信而堅信，為了堅定而堅定是做不到的。」

師父明示：「學員都是從法理的認識上昇華上來的，才能夠變的更精進，才能夠對法那麼樣堅定啊。這不是外在的因素，也不是想什麼辦法能夠達到的。」（《大紐約地區法會講法》）

何況自己目前身體上承受點魔難，時間長了就沒有了信心，還表現出無可奈何的狀態，加之種種不精進的表現，真是愧對師父的慈悲苦度啊！自己也是一名修煉二十多年的老弟子了，最近學了幾遍師父新經文《醒醒》對照自己目前的現狀，更是震驚不已，覺得自己真該「醒醒」了，這種狀態能是一個神應有的狀態嗎？能隨師法正人間嗎？我決心在最後有限的時間內，彌補過去的不足，學好法，修好自己，走出去救人，修去一切不精進表現，做一名真正的信師信法的達到真修標準的大法弟子。

一點粗淺認識，不對之處請慈悲指正。