【正見網2022年06月06日】
在當今中國，如果有人含冤入獄，在黑暗的體制下恐怕很難沉冤，即便幾十年後昭雪，可人已經沒了。上個世紀90年代，河北青年聶樹斌被誣陷而被判死刑就是最為典型的一個冤案。很多被中共洗腦的人會說，中國自古就是如此，不獨中共如此。
此話大錯特錯。上古時期治理的最高境界是無為而治，因為那時王道一體，王者莫不修道養德，彈琴作樂而天下大治，先民的心靈也與天地相通，俯仰坐臥皆合於天道。隨著人類道德的下滑，古代王朝走入了以禮樂化民，輔以刑法立威的君主時代。
在這個時期，君王秉承天命，選賢任能，以道義為最高的行政準則，以德治國，而且絕大多數君王或崇信佛法，或篤信道家，相信世間有高於人的生命的存在。君王如此，各個王朝的諸多官員、官吏也是如此，除了深受儒家經典教育外，他們相信三尺頭上有神靈，善惡有報，因此不敢肆意妄為。很多古籍中特意記載了官員的惡行所導致的報應，亦讓後來人引以為戒。
現代人刻意突出的歷史上一些官員惡行，在幾千年的歷史長河中其實比例並不高，反而有許多善言善行不被現代人知曉。就拿在衙門中任職的官吏來說，清朝《公門果報錄》記述了不少官吏善行得善報、惡行得惡報的例子，今天再說兩個因為拒色得福報的故事。
明朝孝宗弘治初年，一個名叫顧芳的人在今江蘇太倉縣做吏員。他負責迎送其他官員，官員的船舶經常停靠在城外賣燒餅的江溶家旁的水域，因此顧芳與江溶混了個臉熟。
一天，江溶被盜賊誣陷而被關到大牢中，顧芳在盤問盜賊的過程中，洗清了江溶的冤屈，江溶得以被釋放。被釋放後，江溶因為家貧，深感無以為報，就表示願意將十七歲的女兒送給顧芳為妾。顧芳堅決推辭，但江溶仍將女兒送到他的家中。沒辦法，顧芳只好將其暫時留下，然後讓妻子為女子準備下陪嫁，送還江家。後來江溶生活日益窘迫，就將女兒賣給了一個商人。
又過了數年，顧芳赴京任職，在韓侍郎門下辦事。一天，韓侍郎去往他處，顧芳無事就坐在堂前的門檻下。忽然聽到有人說夫人要出來，趕忙躲避。不料夫人卻派婢女問他「是不是太倉顧提控」？明朝一品衙門書吏被稱為「提控」。
顧芳低頭說「是」。夫人趨步上前跪拜道：「先生是我的恩人啊。先生曾經賜給我陪嫁，後來父親將我賣給某商人，商人將我養作女兒，並嫁給相公為側室。之後又繼而為正室。今日有幸相逢，當向相公稟明先生的高義。」
韓侍郎回來後，夫人將前因後果詳細告之，侍郎說：「這真是仁義之人啊。」次日上朝稟告孝宗，孝宗亦讚嘆，隨即命人查看哪個部門有空缺。隨後，顧芳被授予禮部主事。顧芳不僅享壽百歲，他的三個兒子皆科舉及第。
與顧芳同樣拒色的還有明朝萬曆年間的戊戌狀元趙秉忠的父親。趙父在縣衙做小吏。當時有個應襲指揮（官職）蒙冤下獄，趙父知曉他是冤枉的，就竭盡所能幫助他洗清冤屈，最終無罪被釋放。應襲指揮無以為報，就說將自己的女兒送給趙父做小妾。
趙父連忙擺手拒絕：「這是名家之女，使不得的。」應襲指揮堅持，趙父還是不停地說：「使不得，使不得。」最終得以拒絕。
二十年後，他的兒子趙秉忠赴京參加會試，途中有人摸著他乘坐的車道：「使不得的中狀元。」其後，果然中了狀元。如果不是神明知曉，如何會有這樣的福報？
因此，欲得上天之福，首先自己要種福、積德啊。
