論人生的意義

什麼是人生？人生就是從出生到死亡的過程，即生老病死的過程。什麼是意義？意義就是能夠讓人覺得活了一輩子，因為有了「它」，沒有白活，因為有了「它」，人生達到了真正的滿足，即使死去也毫無遺憾，「它」是人畢生追求的東西，是人一切行為的最終目地。

那麼什麼是人生的意義？

在有宗教信仰的國度或歷史時期，人會根據宗教確定人生的意義，按照宗教的說法，每個人的一生，劇本早已確定好了，它代表的就是每個人的人生意義。但是，隨著現代科學的發展，人們越來越相信科學，又隨著中共邪黨對無神論、進化論的大力宣傳和對傳統文化以及宗教的強力破壞與打壓，人們越來越不相信宗教了，那個由宗教給定的人生意義就這樣被清零了。

但科學又不能定人生的意義，中共邪黨儘是歪理邪說，因此導致普遍的信仰危機。人們越來越覺的生活空虛，明知以後會死，還要努力的、無聊的活著。特別是被中共邪黨把中國社會環境搞的無比複雜、敗壞的今天，更是如此。

人從出生到上學，從工作到結婚，從組建家庭到養育後代，每天好像就是吃飯、忙活、睡覺千篇一律的生活。整日裡聽不盡的謊言，越來越看不透的人心，還有那放不下的牽掛、經歷不完的辛酸，走不完的坎坷路，越不過的無奈情，更有那忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最後不知道死亡在哪一天。無形中懷著無名的恐懼！人生不過百年，總不能就這樣活著！

為此，人們在苦苦尋求。有的人把設定目標去追求作為人生的意義，比如追求金錢、追求權力、追求事業、追求享樂、追求興趣、追求榮耀；有的人把社會責任當做人生的意義，比如對家人、對集體、對國家、對民族，乃至對全人類的責任；有的人把愛情作為人生的意義；還有的人把完善自我作為人生的意義等等。但是，最後依然覺的很空虛！

為什麼會這樣呢？因為都沒有找到真正的人生意義，離開了宗教，以無神論的思想怎麼能找的到呢？無神論認為，人死如燈滅，在這樣的思想指導下，人生無非是追求名利、追求享樂，追求人的各種慾望的滿足等等，都是生帶不來，死帶不去的，有啥意思呢？最後乾脆說，人生沒有意義！但是有多少人反過來想一想，有沒有生帶的來死帶的去的呢？進而言之，能生帶的來死帶的去的是什麼呢？如果這樣深思下去就追及到宗教問題了。

愛因斯坦是這樣認識的：「人類生命的意義是什麼？或者聯繫到這個問題來說，任何生物的生命的意義是什麼？要知道這個問題的答案，就意味著要有宗教信仰。人問：那麼提出這個問題究竟有什麼意思呢？我回答：凡是認為他自己的生命和人類的生命是無意義的人，他不僅是不幸的很，而且也難以適應生活。」（1）也就是說，人要想找到人生的真正意義就必須得有宗教信仰。

宗教中普遍認為，人是神造的，人不只一世，人是有輪迴轉生的，人生只是生命過程的一個階段，這個階段的特點是具有人身，具有人的喜怒哀樂、七情六慾，能在人類社會中生存等等。宗教都教人要行善，要做好人，不幹壞事，不傷害人。目的是將來得福報，有好的未來等等。這就是人生的意義！正如密勒日巴佛所說：「可是這個人身啊！對於那些有福德，有宿善的人們，卻是一個無價的寶船。這個寶船將用來筏渡生死的河流，駛抵解脫的彼岸！對於那些作惡造罪的人們，這個人身卻是誘人惡趣的淵藪。同樣的人身，作善作惡，向上向下，招來快樂或痛苦，卻如此的不同！我覺悟了－如何在分歧的道路處有所選擇，如何運用這個人身，實在是人生最重要的事。」（2）

在中國的傳統文化中講「積善成德，而神明自得，聖心備焉。」（3）道家講返本歸真，這都是人生的意義的不同表述。

在歷史的過去，不論哪一門宗教信仰，只要你願意都可以從中獲得人生的意義。但是，今天不行了，我曾經去過很多的寺院和道觀，看看那些數錢的和尚，再看看那些唱紅歌的道士，真的非常失望，無論如何也不會對其產生信仰，又怎麼能相信其說的人生意義呢？正如師尊李洪志大師所說：「神職人員的不正當行為完全違背了貞潔的誓約，使神的囑託變的一錢不值，令人類與神都感到震驚！善良的人們一直把他們當作自己是否獲得拯救僅有的依賴者，失望使人們越來越不相信宗教，最後對神完全失去了信心，從而無所顧及的幹著一切壞事。」（4）

也就是說，人們所知道的宗教都不行了，都不能使人產生正信，也就不能從中找到人生的意義，迷茫、失落的人們，自覺或不自覺的幹著壞事！過程中又在承受著各種各樣的痛苦與災難……

那麼怎麼辦呢？

法輪大法出現了，「真、善、忍」的光輝照亮高山大海，人們看到了希望，紛紛加入到修煉中來。在一九九九年七月，中共邪黨打壓之前，短短七年的時間，僅中國大陸就有上億人在修煉法輪大法。目前已有超過一百四十國家的人們在大法中收益。

法輪修煉大法是由李洪志大師傳授的佛家上乘修煉大法，以宇宙最高特性「真善忍」為根本指導，按照宇宙演化原理而修煉。經億萬人的修煉實踐證明，法輪大法是大法大道，在把真正修煉的人帶到高層次的同時，對穩定社會、提高人們的身體素質和道德水準，也起到了不可估量的正面作用。

修煉大法的人普遍感到身體健康，精神充實，活的有滋有味，思想境界提高，知道為什麼活著，看淡了名利，懂的順其自然，不爭不鬥，與人為善，遇到什麼事替別人著想，不做壞事做好事，時時處處按照法輪大法的標準要求自己。

因為他們知道人活著不是為了在常人中過什麼幸福生活，而是為了吃苦、修煉，為了償還自己的業債、提高自己的心性、提高自己的層次、為了傳播法輪大法真相、傳播大法的福音，讓更多的人能夠在大法中受益。

其實人來到世上的目地，就是為了能在大法中修煉，能在大法中提升，能得到大法的救度，最終能夠返本歸真，返回到人的真正家園。《轉法輪》中說：「人的真正生命的產生，是在宇宙空間中產生的。因為這宇宙中有許許多多製造生命的各種物質，這些物質在相互運動下可以產生生命，也就是說，人的最早生命是來源於宇宙中的。宇宙空間本來就是善良的，就是具有真、善、忍這種特性的，人生出來和宇宙是同性的。」（5）

其實，修煉法輪大法，就是人生的全部意義，不止這一生，而是人的生生世世都因此而有了意義，那生生世世都沒有白活，都為今天的大法修煉奠定了基礎！

註：
（1）《愛因斯坦文集（卷三）》商務印書館
（2）《密勒日巴修煉故事》
（3）《荀子》<勸學>
（4）《精進要旨》<變異>
（5）《轉法輪》