不要為物所累

放暑假了，我想著終於有時間多學法、多出去救人了。我計劃著上午陪孩子寫作業時，或者學法、或者抄法，下午和同修配合救人。

結果一連幾天，我總是被搞衛生占去大部分的時間，法一講也沒學成。因為平時家裡人多，家裡難免髒亂，我平時上班又沒時間清理。現在放假了，媽媽和侄子都回老家了，就想把衛生徹底搞一搞。這一打掃衛生才發現，這裡也該擦，那裡也該刷，簡直是干不完的活。第一天，整理了茶几，電視櫃，餐桌，好不容易把大面上打掃乾淨了。第二天，心想終於可以靜心學法了。結果學著法又看見廚房的牆上、廚門都是油污，也該擦，衛生間裡到處都是洗澡後的泥垢，也該擦，結果又花了大半天搞衛生。表面能看見的地方終於都乾的差不多了，結果，有一天又看見馬桶外壁上有一層污垢，這些年都沒刷過，結果拿刷子、撒洗衣粉，連刷帶沖，又搞了半天。就這樣，放假幾天了都沒能正常學法。

當影響了學法我才發現有問題，自己這是被物所累了！把這些事看的太重了，被占用的時間、精力太多了。物本是服務於人的，結果人反而被物控制了。如果一個人的眼裡、心裡都裝著這些東西，又如何在修煉上精進呢？我曾經很羨慕那些家裡一塵不染，乾淨整潔的同修，家裡擦的跟鏡子面一樣乾淨。但是現在知道了，那樣是要花費時間和精力的。

現在我終於體會，出家的和尚為甚麼除了不存錢不存物、化緣之外，只需要一桌、一椅、一張禪床了，就是不會被物所累。不被外物所擾，才能清心寡欲。沒有了物質方面的慾望，心也就清淨了。沒有了各種慾望，要錢也沒用了。雖然我們大法修煉要求不同，但是修煉的本質卻是一樣的。都是要修去七情六慾、各種慾望、執著。所以，該斷的物慾還是要斷，該舍還得能舍。現在常人都在提倡「斷舍離」，也許這也是一種常人的返璞歸真呢！

但是，我們畢竟是在常人中生活、修煉，四壁皆空不大可能。如果家裡邋裡邋遢、到處亂糟糟也不應該。家裡環境乾淨、整潔還是應該的，外部環境清淨也是自己空間場清淨的一種外現。那麼怎麼平衡這個問題，我想了一個辦法，每天就拿出一小時打掃衛生，其餘的時間不再用在這些事情上，干不完怎麼辦？明天再干，不再占用學法、抄法的時間。必須分清主次，不能本末倒置了！

仔細想想，為甚麼學法的時候被這個東西所擾、不能心無旁騖呢？這其中還反映了一個問題。看到地上有髒東西就不舒服，犄角旮旯有一根頭髮絲就看著礙眼，如果不捏起來就心裡痒痒，看見哪裡髒了不擦乾淨就不行，其實這就是一種癮好了。覺的把環境收拾整潔，達到自己滿意的一種程度就很滿足，就心裡舒服、愉悅。

想想平時，一到周末就趕緊收拾衛生。一到換季的時候就把舊衣服洗了收起來再拿出換季的衣物，或者換一套乾淨的床品就感覺心情很好、很舒暢。其實都是從物中得到一種滿足、快樂，一種心理上的愉悅。常人中有「購物狂」、有「潔癖」、有「戀物癖」，其實性質是一樣的，只是痴迷程度不同。說白了和酒癮、賭癮、菸癮是一樣的。作為修煉人任何一種癮好都得去掉。師父說：「作為一個修煉的人，你的目標是什麼呢？你不應該把它戒掉嗎？所以我講你要想修煉，你就把它戒掉，它傷害你身體，又是一種慾望，和我們修煉人的要求正好相反。」【1】

當我認識這個問題並決心去掉它的時候，再看到哪裡有不乾淨的地方，居然沒有礙眼的感覺了，也沒有當時就必須擦乾淨的慾望了。就連我想每天早晨拿出一小時的時間專門打掃都覺的沒必要了。「修在自己，功在師父」【1】，是師父幫弟子把這個不好的物質拿掉了。謝謝師父！

註：
【1】李洪志師父著作：《轉法輪》