醫不自醫

中國古代，流傳一句話，醫不自醫。就是醫生不能給自己治病，甚至醫生也不能給自己的親人治病。這裡說的是中醫，病也不是簡單的病症，一般都是比較複雜的。症狀明顯的病可以自己調養，但是複雜微妙的病是自己治不了的，無論自己的醫術再高，也很難給自己治。

我們當地，清朝末年之後，有個很有名的醫生，他的寶貝兒子得了重病，自己屢治不好。到外地請醫生，最後也沒來得及，他兒子年紀輕輕的就去世了。周圍人笑話他，你自己是有名的醫生，怎麼把親兒子治死了呢？但是他給別人治病有很多成績，享有盛譽。

中醫有「醫不自醫」的說法。西醫沒有這樣的說法，只要自己的醫術夠高，自己拍片自己診斷開方吃藥，是常有的事，何況親人？

為什麼，中醫講，醫不自醫呢？這和中醫的原理有關係。中醫講望聞問切，比如切脈，基本的脈象都可以切，可是脈象的浮沉輕滑的細微差異，各個醫生的判斷結果是不完全一樣的，對病理推斷和診治也會造成因人而異。中醫的望聞問切等等，都是以醫生自己的身體作為基準。西醫是以儀器檢測的指標作為基準。這是根本性的差異。

中醫以醫生自身的身體作為基準，來感知，來檢測病員的各種狀態。醫生在出診的時候，都要平心靜氣，先把自己的身體穩定下來。就像精密測量儀器啟動時候的自檢一樣，首先確保檢測的基準是可靠的。機修工在檢修設備的時候，遇到複雜的故障，都會找一台好的設備。把好的設備，和壞的設備之間的各個零部件，各個要點的工作參數，進行逐一對比，就會快速找到故障。如果能把病員的身體的狀態以及精氣神的狀態，和健康者的身體進行對比，能夠快速的找出病因。一些微小的變化，都能夠發現，就容易診斷，可以準確進行治療。醫生自身的身體就是最熟悉最好用的基準。

可是，醫生來給自己診治，自己的身體那個部位有病了，那個部位的基準也就壞了。以一個有病的標準來檢測，就沒有辦法檢測細微的症狀差異了。如果醫院的檢測設備壞了，還能檢測嗎？檢測的精度也滿足不了要求啊，出來的結果能有效嗎？

如果醫生和病員是親人，親人之間，有同脈同象的問題。至親之間，由於血緣關係，長年累月生活在一起，生活習慣也相似。現代醫學發現，血親之間是有各種奇奇怪怪的遺傳病的，非血親之間的親密關係會有傳染病。如果醫生和病員的面相、脈象等都有很大的相似性，有些病的症狀的細微變化，就很難檢測。不能診斷病症，怎麼對症下藥呢？所以中醫的醫生，也很難給親人治某些病。

以醫生身體作為標準有什麼好處呢？

第一就是方便。醫生在哪裡，都可以診斷；到哪裡，哪裡就是醫院。醫生可以獨立工作，一個醫生就可以是一個醫院。西醫必須是固定的地點，西醫的設備多大啊？怎麼移動？沒有電還不能工作。需要很多種專業精深熟練的技術人員配套，匯聚在一起，相互分工合作，才能醫治。

第二就是便宜。以人體為基準，哪個部位異常，哪個經脈異常，一對比就出來了。容易找到病根，能夠對症下藥。有些病，在最關鍵的地方疏導一下就可以了，無需過度用藥。另外藥物在身體各部位的反應也可以體察。中藥也很便宜，針灸都不需要藥費。西醫醫院，那麼多高級的專業人士共同協作，能不貴嗎？至少，中醫不需要昂貴的設備和昂貴的檢測費用。

第三就是，環境適應性。病員和醫生，同處同樣的地理環境，同樣春夏秋冬四季變化，同樣的自然環境，兩者身體之間的狀態差異，形成強烈的對比，容易診斷。西醫的檢測設備多數處於空調房間，無論寒冬酷暑，始終保持在25°左右的室溫。一個人，大熱天從外面進醫院，沒病也可能被檢測為體溫超高。大老遠，匆匆忙忙，車馬勞累，趕到醫院，各項指標可能早就發生變化了。

第四就是檢測的因素更多。西醫的指標有：血壓，血糖，體溫等儀器檢測的指標，雖然現在的醫院非常高級，技術設備非常先進，各種指標類型也是非常有限的，主要的檢測指標一般不足百個吧。

人體有多少狀態啊？人體的狀態，在精氣神，五臟六腑，四肢五官，言行舉止各個方面，都有細微微妙的表現。中醫的指標多的去了。現在的中醫院也講血壓之類的，其實是中醫在現代被嚴重破壞了，連標準都被西醫同化了。以人體作為標準，才可以全面的檢測人體的全方位的狀態。雖然說西醫的指標也是根據人群統計的，但是這些指標是靜態的，範圍很寬，缺乏動態，缺乏環境的適應性，以及各個病症的具體的針對性。比如說，血在身體內的運行，西醫認為在哪裡都是一樣的，血血平等，都是營養，蛋白質。中醫認為五臟六腑的血是不一樣的，五行之間相生相剋，相輔相成，是動態的。由看得見血液，器官，細胞，以至於微觀、更微觀，昇華為精、氣、神的方方面面。中醫的檢測因素遠遠多於西醫。

第五與道有關。中醫基於五行學說，五行與道家密切相關。講究醫生的修養和道行。雖然閱歷和經驗，能夠提高業務能力，但是最根本的還是醫生的道行。

道行因人而異，不同的中醫師的診斷結果也是千差萬別的。西醫依賴於設備，隨著科技設備越來越先進，西醫檢測的幾個指標也越來越高。而現代的很多中醫師，根本不相信道和德，自身被七情六慾嚴重傷害了，也沒有什麼道行。現在人的生活普遍雜散亂，不能嚴格要求自己，自身的標準，還不如西醫呢。至少西醫設備檢測的幾個技術指標還是高精度，非常準確可靠。

道行高的醫生，身體健康的程度要高於一般人，檢測的標準也高，診斷的非常細微。按照科學來講，就是檢測靈敏度更高，解析度更高，準確性更高，檢測的指標更全面。

過去的中醫師，對生活方方面面都有嚴格的自我要求，很少有窮奢極欲，貪圖酒色財氣的。多數都是仙風道骨，溫文爾雅。一些名醫，都有非常高的道行，他們的身體也非常乾淨，超脫世俗。以這樣的身體作為標準，病人的身體的各個部位，各個器官，各條經絡，的異常都可以檢測。五臟六腑的病態都可以檢測出來，以及病人的身體，在各種環境的改變，四時八節的輪換，都有相應的體現。甚至可以預先感知，藥物的藥性在身體中的各種運行狀態。

扁鵲、華佗、董奉等的身體都是有神通的，不僅可以感知，而且可以直接透視。病人的每個器官，每個細胞的異常都可能會被發現。有人講，周圍的人哪裡疼，自己也會那裡疼，很敏感。身體到了這個地步的醫生，就可能有這種能力。兩個人剛見面，不需要望聞問切，就知道病人的身體哪地方出問題了。一碰面，兩者身體之間，自動進行比對。中醫以這麼高的標準來診治病人，基準實在太高了，各種神奇的診治效果，遠非現代的西醫可比。

道行可以通過修行得到提高，中醫來自道，中醫中包含著很多修行的知識。孫悟空和濟公都沒有學過醫，為什麼能治病呢？很多得道高人都可以治病。他們都經過修行，得到一個純淨無漏，無病無災的身體。以這樣的身體為標準，對病人進行檢測，病人身體的每個分子，每粒原子的運行狀態都可以檢測，極微觀的致病因素都能檢測。甚至跨越時空，遠在千裡之外也能治，能診斷病人的前世今生的罪業和苦難。治療方法也就更不走尋常路，而且包治百病。

道家講，人體就是小宇宙。真正修行覺悟者的身體是不是個宇宙呢？以宇宙為標準來給人治病，那不就是最高標準嗎？以宇宙為標準，可以幫助無數神佛過關度難呢。

醫不自醫，其實就是中醫的診治的基準的問題。中醫以人體為標準，是非常高深的，也是神奇的，妙不可言的。