善念善報 惡念惡報

古德云：「一念之善，景星慶雲；一念之惡，烈風疾雨。」佛經中也講：「吉凶禍福，皆由心起。」古人為我們留下了很多善念善報，惡念惡報的故事，足以警戒今人要重視修身養性，不可放縱自己的一思一念。

元人元自實的故事

《太上感應篇》中記載了這樣一個故事：元代有一個叫元自實的人，痛恨過去的朋友繆材忘恩負義。

一天，五更早起，想去殺他，路過一座庵堂，庵堂主人軒轅翁早上起來誦經，看到有奇形怪狀的鬼幾百個，跟隨元自實前往，個個都拿有刀斧，樣子非常兇惡。可不一會兒元自實又折返回來了，那些跟隨他的人，都戴著金冠玉佩，百十成群，香花旛幢簇擁著他，露出祥和喜悅的面容。

軒轅翁就召他問明原因，元自實於是說：「姓繆的辜負了我的恩情，我要去殺他，當到了他家門口時，心想繆某雖然辜負我，但他的妻兒有什麼罪？而且他還有老母親，殺了他一個人，實際上是殺了他的一家人，於心何忍呢？所以我轉變念頭返回罷了！」軒轅翁於是就將所看到的情形告訴他，而且道賀說：「你的所作所為，神明都已經知道了，將來必定會有厚祿呀！」

元自實自此堅持不懈地行善，只有增加、沒有停止，後來果然考上科第，官位做到了卿相。而繆材則在亂軍之中被殺。

元朝軍人張旺的故事

發生在元朝至正五年。有一個南門橋軍人叫張旺，人們戲稱他「張牌」。此人向來兇狠、蠻橫不講理。他曾經在夜裡盜竊城西田父的菜，被當場抓到後，田父按住他的頭浸在水池裡以示懲戒，才將他放回去。從此之後，張旺對田父恨之入骨，常常想著如何報復他。

一天夜裡，張旺將火種裝進小口大腹的陶器中，準備去燒田父的家。當晚月色稍亮。一名叫吳碧山的畫師尚未就寢。忽然間，吳碧山聽到一陣腳步聲，於是隔窗向外看。他看見張旺往前走，身後竟然跟著上百個孤魂野鬼。吳畫師大為驚恐。

大概過了一頓飯的時間，吳畫師又聽到一陣腳步聲，他再次隔窗觀望，這次發現張旺往回走，而他的前面竟有兩個青衣童子引路，已不見那百個孤魂野鬼跟著張旺了。吳畫師感到既震驚，又好奇。

平日，吳畫師待張旺比較厚道。於是第二天一早，吳畫師就去見張旺，問他昨夜干什麼去了。起初，張旺不肯承認企圖放火燒田家的意圖，吳畫師就將自己看到的景象告訴張旺。張旺才把以前發生的事如實相告，並且感慨地說：「一念之間，不能不謹慎啊！」

後來，張旺出家修道，人們又稱他為張道人，後來他也修道有成。

宋人衛仲達的故事

宋朝人衛仲達在翰林院裡做官，有一次他在睡夢中，被鬼卒把他的魂拘引到了陰間。陰間的主審判官吩咐手下把他在陽間所做的善事、惡事兩種冊子送上來。冊子送到，惡事冊子多得竟攤滿了一院子；善事冊子卻只有一本。

主審官又吩咐拿秤來稱重量，誰知那滿院的惡冊子重量卻很輕；而一本記錄善事的薄冊子反倒很重。衛仲達問道：「我年紀還不到四十，怎會犯這麼多過失、罪惡呢？」主審官回答道：「只要一個念頭不正，就是過失或罪惡，都記錄在案。譬如看見女色動了壞念頭，即是犯過，就被記錄了下來。」衛仲達又問：「那個善冊子裡記的是什麼？」主審官答道：「皇帝有一次曾想要興建大工程，修三山地方的石橋。你上奏勸皇帝不要修，說那地方人跡罕至，免得勞民傷財。這裡記錄的就是你的奏章底稿。」衛仲達說：「我雖寫了奏章，但皇帝不聽，結果還是動工修造了。勸阻那件事情並沒有發生作用。這份奏章，怎麼還能有這樣大的力量呢？」

主審官講：「皇帝雖然沒有採納你的建議，但是你這個念頭，用得很正、很真誠，目的是使千萬的百姓免去勞役。倘若皇帝接受你的意見，那麼你的功德就更大了！可惜的是你生的惡念太多，所以善的力量因此減少了一半，而你的官位，本來可升至宰相，現在也別指望升到宰相了。」衛仲達大吃一驚，醒了過來。

他從此以後，常用這件事，來教育自己的家人和兒女，注意端正思想，摒除淫邪及各種惡念。後來衛仲達的官位，果然只做到了吏部尚書，而沒有做到宰相。

淫念起 福報消

明代因果善書《迪吉錄》記載，宋代福建有位李姓書生，善寫文章。有一年科舉路過衢州，當地有位旅店老闆夢見土地說：「明天有位窮秀才參加省試，他會中舉，你要善待他。」店主因此厚待李生。李生很好奇，而店主也如實相告。

誰知李生聽完後暗自高興，覺得自己馬上就要富貴了。接著轉念一想，自己的妻子實在不堪在日後做官太太，發達之後應該娶個更漂亮的！第二天帶著這個美夢繼續上路。

誰知李生走後，店主再次夢見土地說：「此人用心不善，功名未遂，便想拋棄妻子。這次他的科舉已經不行了！」果然，李生失望而回。等再路過旅店時，老闆這次連杯茶也沒有！李生又很奇怪，老闆說：「知道你有拋棄妻子的念頭，所以你沒有了功名！」李生最終驚愧而去！

古語云：「暗室欺心，神目如電；人間私語，天聞若雷。」人心一念，天地皆知，善念善報，惡念惡報，這是宇宙善惡報應規律的必然。人只有順應這個規律去要求自己，不能想當然地去做事，更不能跟著中共的黨文化去惡念惡行，這是在害人，而且害人不淺。

明代楊繼盛在家訓《諭子書》中有這樣一段話：「心以思為職。或獨坐時，或夜深時，念頭一起，則自思曰：『這是好念？是惡念？』若是好念，便擴充起來，必見之行；若是惡念，便禁止勿思。方行一事則思之，以為『此事合天理不合天理？』若是合天理便行，若是不合天理便止而勿行。不可為分毫違心害理之事，則上天必保護你，神明必加佑你，否則，天地鬼神必不容你」。

宋朝的趙康靖曾經用往一個瓶子裡投放黑豆、白豆的方式，來檢查和提高自己的心性。他經常回顧、檢查自己，若是起了一個善的念頭，就把一顆白豆投入瓶子裡；若是起了一個惡念頭，就把一顆黑豆投入瓶子裡。開始時投入瓶裡的黑豆很多，他就思過、痛悔。後來，黑豆便漸漸的減少，白豆漸漸的增多。久而久之，連善、惡這兩種念頭都忘了，從而進入了「不思善、不思惡」即「心無雜念，自然純淨」的境界。最後連瓶子和豆子都丟棄不用了。

古人的言行對今人是個借鑑，傳統文化對人是真正有益的。中共一再貶損傳統文化，甚至打著復興傳統文化之名，給中國人灌輸反天地神佛的黨文化之實，就是要中國人惡念惡行，多造業，最後在惡報中毀滅生命。

回歸傳統，重拾傳統道德觀，按照宇宙特性真、善、忍做個真正的好人，善念善行，多積德，生命才能走得更久遠，未來才能更美好！