是檢驗，還是擺放？

與一些同修交流中，聽到有這樣說的。說正法到了這個時候，蘇家屯集中營的出現，是檢驗大法弟子的一種形式，也是在擺放世人位置。甚至是最後的檢驗擺放什麼的等等。開始聽到，不以為然，也有一些同意讚許。

後來，突然悟到，這種說法不對。是誰在檢驗大法弟子？是誰在擺放世人？不是舊勢力利用這些在搞的嗎？是師父同意這樣做的嗎？

所以說，這樣的說法，從根本上是不對的。它的出現，卻是客觀存在的了，從中必然有我們要修的東西。也有對世人道德考驗的因素，但是，根本上不是師父允許這樣乾的，如果強調這樣的說法，就是承認了舊勢力的安排。由此，我們再去談破除它們，可能就很困難了，因為沒有跳出它們的框框中，怎麼談破除？而且強調什麼最後的擺放，就可能會在講真相中，出現潛意識的「檢察官、法官」的心態，沒有純正的慈悲了。

還有，針對集中營事件，我們的基點是不是落在救度眾生的基礎上，這不是簡單的救同修的問題。基點正了，可能事情就會更加順利；否則，就是狹隘。舊勢力就有藉口繼續阻擋。當然，和世人講真相，談揭露邪惡，制止邪惡都沒問題，談救同修救人都沒問題，但是，基點是利用這件事去救眾生。喚醒眾生就是在救度他們。簡單的急於去救人而救人，可能會事倍功半。

雖說救人如救火，人命關天，但是也不能有急躁的心，急躁就是人心，我們不能用人心來做事。否則，還是事倍功半。要想事半功倍，就是三件事都做好，清醒、理智、智慧的去做。

一點體會，和同修交流。