【正見網2007年05月02日】
明朝嘉靖三十三年，倭寇大入侵，蘇州同知任環出兵江陰，他兒子遣人來問候，任環回信說：
「我兒絮絮叨叨，千言萬語，只是要我回衙，奈何風雲氣少，兒女情多？倭賊流毒，多少百姓不得安寧。爾父領兵，不能除討，當嚼氈裹革，正在今日，難道要學楚囚一樣躺在幃榻上全家相泣嗎？後來事未可知曉，如果幸能承平，那時父子享太平之福；不幸有意外之變，但臣死忠，妻死節，子死孝，咬定牙關，大家成就一個是字而已。在你母親前只可以言此，不必多語。你們要知道，人生自有定數，惡滋味常有受用處，苦海中未必不是極樂國。你們讀書孝親，不讓父母擔憂，就是長聚首，為什麼一定要相聚一堂呢？又詩曰：
草草功名六六年，正當烽火動江天。除殘愧乏長驅略，策馬空操短節鞭。
昔年走馬陰山道，今日驅兵滄海涯。三尺龍泉書萬卷，丈夫何處不為家。
自古人人都願意做忠臣，但忠臣卻難做，單只拋卻個人身家性命，也許能夠做到，但一想到舉家戮辱，兒女哭泣，便讓許多人卻步不能前。胡廣和解縉是建文帝的大學士，燕王朱棣發動靖難之役，要奪建文帝的天下，胡廣和解縉相約一起死難，等到國家破建文帝死，解縉派人來看胡廣，只見胡廣在那裡問家人：「曾餵豬麼？」解縉見狀，笑著說：「連個豬都捨不得，能捨得性命嗎？」兩個都不死。
（《戒庵老人漫筆》等）
