【正見網2007年08月20日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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【原文】
良（1）嘗閒從容（2）步游（3）下邳圯（4）上，有一老父（5），衣褐（6），至良所，直墮（7）其履（8）圯下，顧謂良曰：“孺子（9），下取履！”良鄂然（10），欲毆（11）之。為其老，強（12）忍，下取履。父曰：“履（13）我！”良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊（14）大驚，隨目之。父去裡所，復還，曰：“孺子可教矣。後五日平明（15），與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期（16），後（17），何也？”去，曰：“後五日早會。”五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日復早來。”五日，良夜未半往。有頃（18），父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。”遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。
【批註】
（1）良：即張良，漢初名臣，後被漢高祖封為留侯。
（2）從容：悠閒自在的樣子。
（3）步游：即步游，散步。
（4）圯：音宜，橋。
（5）老父：老人。
（6）褐：音合，指平民穿的粗毛布製衣服。
（7）墮：音惰，掉、落。
（8）履：音呂，指鞋子。
（9）孺子：原指幼童，此指年輕人。
（10）鄂然：驚奇的樣子。鄂，音餓，通愕。
（11）毆：音歐，打、擊。
（12）強：勉強、盡力。音搶，通強。
（13）履：音呂，穿鞋。
（14）殊：音書，極、非常。
（15）平明：黎明、天剛亮時。
（16）期：約定。
（17）後：晚、遲。
（18）有頃：一會兒、不久。
【故事闡述】
留侯張良，他的祖先是戰國時韓國人。在秦國滅了韓國後，張良就想用全部家產尋找謀刺秦王的勇士，為韓國報仇，甚至他的弟弟死了都不厚葬。這是因為從張良的祖父到父親，都當宰相，共輔佐過五個韓國國君。
後來，張良找到一個大力士，製作了一個重一百二十斤的鐵椎。秦始皇到東方出遊時，張良和大力士埋伏在博浪沙這地方，想伺機突擊秦始皇，但誤擊侍從的車。秦始皇十分震怒，在全國各地嚴密的搜捕刺客。於是張良就改名換姓，逃到下邳躲藏。
一天，張良悠閒的在下邳橋上散步，有一位穿著粗布衣服的老人，走到張良面前，竟故意把他的鞋子掉到橋下，他看著張良並說：“小子，到橋下把鞋撿上來！”張良很驚訝，就想打他。但見他年紀大，就勉強隱忍下來，走到橋下撿鞋。鞋撿上來，老人說：“給我穿上鞋！”張良既然已幫他把鞋撿上來了，也就跪著替他穿上鞋。老人伸出腳穿上鞋，笑著離開。張良非常驚訝，目送老人離去。老人離開了約一裡遠，又返回來，說：“你真是孺子可教啊！五天後天剛亮時，來這裡和我見面。”張良因此而覺得事情奇怪，就跪下來回答說：“嗯。”
五天後的黎明，張良依約前去。但老人已等在那裡了，他生氣的說：“跟老人家有約，卻遲到了，為什麼呢？”老人離開並說：“五天後早點到這裡會面。”五天後公雞剛啼叫，張良就去。可是老人還是先到了，他又生氣的說：“又遲到了，為什麼呢？”老人離去並說：“五天後再早點來。”五天後，還沒到半夜張良就到橋上等候。不久，老人也來了，他高興的說：“就應當如此。”隨即拿出一本書，說：“這本書讀了就可以做君王的老師。十年後就可以發跡。十三年後，年輕人你到濟北見我，谷城山下的黃石就是我。”老人沒有再說其它話就離開了，從此以後張良沒有再見過這位老人。等天亮一看，原來老人送的書是《太公兵法》。因此，張良覺得這是一本特殊的書，就常常研讀它。
《太公兵法》相傳是姜子牙幫助周武王討伐商紂後所寫的兵書。張良後來果真利用書中的兵法，輔佐劉邦建立了漢朝，那位老人就是黃石公。而“孺子可教”就被人們引用為成語，用來讚揚可以教導造就的年輕人。
【討論】
（1）張良為什麼想要刺殺秦王替韓國報仇？
（2）老人為什麼故意掉鞋讓張良撿和幫他穿鞋？如果有長輩這樣要求你，你會怎麼做？
【造句練習】
例：只要是師長的教誨，他總是銘記在心，真是孺子可教。
例：他做事認真、求上進，長輩們都稱讚他孺子可教。
【課後時間】
請在下面空格填上適當的字：
赤（）之（）
佳（）才（）
孤（）孽（）
炎黃（）（）
參考答案：
赤（子）之（心）
佳（人）才（子）
孤（臣）孽（子）
炎黃（子）（孫）
