【正見網2008年06月13日】
《韓詩外傳》上，寫了兩個孝子的故事。
先講韓伯俞。韓伯俞是漢朝初年的梁國人，這一天，他有了過失，母親打他的時候，他無聲的流了眼淚。
母親看到了，驚奇的問他：“我以前每次打你，從來沒有見過你流眼淚。這一回打你，你為甚麼流眼淚呢？”
韓伯俞回答說：“媽媽，以前我有了過失，你打我的時候，我身上感覺到很痛，但心裡想著是我錯了，該打。我就忍著疼痛，心裡也沒有怨恨的情緒，所以沒有流淚。現在，你打我的時候，我看到您年老體衰，親身感受到你的手勁，大不如前了。我身上雖然不覺得痛，但兒子心裡太難過了。我沒有孝敬好您……”說著，就大哭起來。
《韓詩外傳》的作者寫到這裡，語重心長的對青少年朋友繼續寫道：“孩子們啊，你們平時要儘量少犯錯誤。犯了錯誤，父母對你們生氣的時候，你們不要記恨在心；更不要流露出不滿的神色。要深刻的認識自己的過失，這才是正確的態度。還要時刻關心父母身體的健康和變化。”
再講曾參的故事。曾參在瓜田裡鋤草時，不小心挖斷了瓜秧的根。他的父親曾皙非常生氣，拿起大棒子打他。曾參老老實實趴在地上，任他打。他被打昏過去了。曾參呆了一會兒，甦醒過來，爬起來很小心的問父親：“爸爸，是我做的不對，惹你生氣了，你用勁打我是對的。你該不會傷著了自己的身子吧？”接著又退下來彈琴唱歌，想使父親知道自己沒被打壞，免得父親難過。
孔子知道了這件事，吩咐弟子：“曾參來了，不要讓他進來！”
曾參非常難過，但不知錯在哪裡；還是進來見老師。孔子對曾參說：“舜侍奉他的父親(人稱瞽叟)，十分孝敬。瞽叟凡是有事使喚他時，舜總是在他旁邊不遠處，隨叫隨到。
“但有一次，他父親在盛怒之下要打死他，他卻躲起來了。因為他知道自己是這個社會的一份子，在這個社會上，無論誰打死任何一個人，都是犯罪的。他不願為做孝子而陷父親於不仁不義。所以小杖則受，大杖則躲。誰都不可以配合父母行不仁不義之舉；誰都不可以促使父母犯罪。相反，應該採取化解的方法，使父母漸漸的心氣平和，而歸於正確的狀態。只要子女願意改過，父母總是會原諒的。”
時代在變，我們不主張對孩子施行體罰。但是，兒女是父母所生所養，這是不變的；父母都疼愛兒女，希望他們正派、健康、聽話，這也是不變的；兒女們都有孝敬父母的良心與本性，這也是不變的。那麼上述的故事，對為人父母、為人子女、為師、為友者，在增進善良的本性和道德方面，定會有參考、借鑑的價值。這就是筆者奉上此文的心願！
