【正見網2009年05月14日】
記得師父曾經從法理上告訴我們，如果我們大法弟子都能做好，這場邪惡根本也發動不起來或早就被全部解體掉了。儘管師父說不承認舊勢力以「對大法弟子進行考驗」為由而發動這場迫害，但師父反過來在利用這場迫害來檢驗每個大法弟子的修煉表現。無疑，這場迫害的持續或多或少與我們自身沒做好有很大關係，特別是在整體協調方面，同修們很容易陷入「執著於別人的執著」而不能自拔，甚至表現得象常人中那種背後議論是非、互相防範、猜忌。這給大法弟子的整體圓容造成了很大的間隔，真是可惜。深挖其中的原因，除每個人存在不同的人心外，沒有徹底清除的黨文化給我們留下的遺毒往往是造成以上現象的主要原因。我們在修煉的過程中，千萬不可忽視在思想中一思一念、在舉止中一言一行對黨文化的徹底清除。不然真的會給我們修煉以及正法進程造成很大的損失！以下我將對以上「執著於別人的執著」的問題談談個人的一些感悟，不對之處，請同修慈悲指正。
《解體黨文化》一書中提到「鬥爭思維」是黨文化的一個典型方面。「鬥爭思維」傾向於將事物或人對立化，極端地追求兩者之間的競爭，解決爭端、矛盾時採取的是「暴力、強制的」、「非此即彼」、「你存我亡」的一種方式。對世界、人生或社會生活的評價往往是價值一元主義，對主流價值以外的事物予以徹底否定。在我們修煉中的表現一方面是對人對事持偏激態度，一旦某事或某人有一點比較突出的執著或哪方面一時做不好，就將該缺點無限放大，而抹殺其它好的部分；另一方面則是對出現修煉路上過關不順利的同修，過於責備，不採取積極行動幫助對方，而是在思想上或言語中加重對方不好的人心，名義上說要對方向內找，實際上是怕自己受牽連拒而遠之。甚至有些時候還陷於人中，在背後猜忌。這就是典型的「執著於別人的執著」的表現，其深層心態往往還包含著一種非得將自己與別人觀點用一種價值進行衡量評價的心理以及對他人吹毛求疵、求全責備的不寬容態度。這些都是有違「真」「善」「忍」偉大法理的表現啊。我們很多時候都陷於其中而不自知！以我個人修煉的經歷為例，認真反省，就會發現自己受黨文化的毒實在太深！對身邊的同修要求過高，喜歡盯著別人做得不好的方面不放，還以此作為自己不精進的藉口。一旦自己沒做好的時候，有同修好心提醒時，還為自己辯護說，誰誰修了那麼多年也很多地方做得不好！又是誰誰作為個老學員還表現得那樣不好......有時候甚至會因為總看到別人做得不如自己的期望標準，出現對大法的懷疑。其實每次自己用這種「理由」為自己辯護時，內心深處也是清楚這樣做很不對勁，自己的心裡也不舒服。但總是在關鍵時刻控制不住自己。深挖自己的那顆心，這其中也包含了自己對師父的法不堅定的因素。師父明明說過「以法為師」，每個人的都是為自己修的，只要走在修煉路上，有堅定的心，師父也會幫忙的......而且師父在二零零零年十二月九日於安娜堡的《北美大湖區法會講法》中說：「任何生命，別說人，再高的生命，只要他是宇宙中的生命，我在正法中都能從本質上、生命的本源上、構成他生命的一切因素上把他糾正過來，去掉不純，改變過來。」師父會管著這一切，我們只需要精進修好自己就可以了，何苦操心別人的執著，這不是憑空又給自己增加了修煉路上的難嗎？
「執著於別人的執著」造成的後果就是，自己不能全身心地精進實修。思想中都裝的別人的事，自己的修煉怎麼可能提高呢？再者，思想中對別人的執著往往也給對方強加了不好的物質，不僅對其修煉的提高無任何益處，反倒有可能把對方往執著的方向推。其實稍微理性地分析一下，別人怎麼樣，執著的多與少，修煉的精進與否，這些對自己的實修沒有絲毫有益之處。我們的大法是宇宙大法，有什麼東西圓容不了的呢？個別人的修煉路上的偏差怎麼會使一個堅定實修的大法弟子心生波瀾呢？就像當年有人抨擊孔子的德行時，其弟子子貢說：「他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不自量也。」作為一個常人的子貢尚且能對其老師能如此堅定信念，而我們是修宇宙大法的走在神路上的修煉人，怎麼能隨意因同修們的執著、不好就被干擾，懈怠了自己的修煉呢？真是太可惜了啊！
我們從另一方面思考這個問題，首先舉兩個例子――一個是9.11恐怖事件過後，美國的公民很多都自發去到伊斯蘭社區或其活動場所，為其守衛，防止部分人為泄憤而不理性地攻擊伊斯蘭民眾。這一舉措使得美國的國民以理性、寬容的精神贏得了世界上廣泛的讚譽，同時更喚起了全世界人民對美國受難者的同情以及對反對恐怖組織的緊急意識！
第二個事例就是，中國大陸去年因官方媒體片面報導法國抵制奧運，於是全國各地出現了一系列「抵制家樂福」事件，以及在互連網上對法國進行污衊、漫罵結果是：一來中國自己的經濟大受損失（因為家樂福在大陸的連鎖店90%以上的員工都是中國人，而90%以上的商品也是中國內地企業生產的商品）。二來該事件不僅使國際上對偏信政府蠱惑的中國民眾的狹隘民族主義情結深感不恥，甚至讓很多明智的國內人民也覺得這種行為幼稚至極。
這兩個對比鮮明的例子正說明了這樣的道理，碰到矛盾或不公正的對待時，不可以「以惡制惡」。古人就曾說過：「以暴制暴，不知其非」。看中共的累累罪行，不正是在這種「鬥爭哲學」導向中而結下的惡果嗎？而在非共產黨國家的美國，他們面臨伊斯蘭恐怖組織給自己國家造下如此巨大災難時，不是對敵人「仇恨一切」，而是選擇有理性地區別恐怖分子與一般的伊斯蘭民眾。孔子說「不以人廢事，不以言廢人」，其實我們的祖先也早就提出類似的「海納百川，有容乃大」的道德理念，老子也說過「海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高」。林肯當年對屬下不滿其對政敵態度友好時也說過：「我把敵人變成朋友，不正是消滅了敵人嗎？」可見東西方做人的很多優秀品質都是共通的，這才是真正健康的為人處事之道，與天、地、人、萬物和諧的宇宙法則，也是大法在人這一層面圓融的表現。
常人中有許多人尚且能符合「道」去行事，作為修煉者的我們更要嚴格要求自己，在同修出現執著時，首先反省自己在這問題上有沒有類似的不足，修好自己是關鍵，同時也應理性、誠懇地幫助同修。千萬不可再出現消極情緒，逃避矛盾，互相間隔！欲避免「背離宇宙法則的黨文化」的毒害，就要時時清除我們空間場範圍的共產邪靈，讓我們大法弟子能整體提高，珍惜這萬古不遇的機緣，精進不停！
