【正見網2010年05月23日】
【原文】
蔡五九之亂（1），祿孫（2）負其母，挈（3）其妻，隨眾入山避之。盜至，眾散走，祿孫守母不去。盜將刃（4）其母，祿孫以身翼蔽曰：“寧殺我，勿傷吾母。”時母病，渴，覓水不得，祿孫含唾喣之（5），盜相顧駭嘆，不忍害，反取水與之。有掠其妻去者，眾責之曰：“奈何辱孝子婦！”使歸之。事聞。賜旌表（6）。
（出自《續資治通鑑.第一百九十九卷》）
【注釋】
（1）蔡五九之亂：元仁宗延佑二年（1315年），因為鼐智密鼎經理田糧，與各郡縣橫加酷暴，逼迫壓制百姓，造成贛州盜賊蔡五九圍攻寧都，焚燒四關，殺害趙同知，分道掠奪郡邑。派遣軍隊攻打，寧都之圍解除。蔡五九又增加攻戰器具，招集失業百姓，攻陷汀州寧化縣，僭稱王號，朝廷於是派遣江浙行省平章章律率軍隊討伐。
（2）祿孫：賴祿孫，汀州寧化縣民。
（3）挈（音切）：帶領。
（4）刃（音任）：用刀殺。
（5）含唾（音拓）喣（音許）之：唾，口腔裡的消化液。喣，吐唾沫，愛撫。
（6）賜旌（音經）表：立牌坊賜匾額予以表揚。旌，表揚。
【語譯參考】
蔡五九動亂時，賴祿孫背著他的母親，帶領著妻子，跟隨眾人逃入山中避難。盜賊到來，眾人四散逃跑，賴祿孫守著母親不肯離去。盜賊將要殺他的母親，賴祿孫用身體擋著說：“寧讓你們殺了我，也不要傷害我母親。”當時他母親生病，口渴，找不到水，賴祿孫就含著唾液溫潤她。盜賊相互看了看，都很驚嘆，不忍心再加害，反而取水來給她。有人搶掠了賴祿孫的妻子而去，眾人譴責那人說：“為什麼要污辱孝子的媳婦！”讓那人送回來。此事奏聞，特別立牌坊賜匾額予以表揚。
【研析】
百善孝為先，自來是傳統的美德，因為中國講究齊家、治國、平天下，定要家庭先做好，才能治好國，接著平定天下，它是環環相扣的，所以自古以來流傳不少孝子的故事。只要人們還有一點良知，都懂得孝道的重要，如果還忍心殺害一個孝子，那就比禽獸還不如了。文中賴祿孫那樣細心的呵護母親，盜賊一一看在眼裡，為之動容，不但沒殺她，反而取水來給她喝，甚至原本被搶去的賴祿孫的妻子也送回來了。可見一個人如果能做到讓別人感動，就可觸動人們善的良知，進而改變其行為，減少社會事件。換句話說，如果能夠將人們導之以善，讓每個人心中自有衡量好壞的心法，國家制定的法律就可束之高閣了。
【延伸思考】
1.你曾經被什麼事感動過，請提出與大家分享。
2.何謂孝？你認為至少應做到哪些事項？
3.在盜賊來臨時，賴祿孫選擇守護生病的母親，不肯逃走。如果你也面臨生與死的抉擇，你會如何做決定？請舉例說明。
【參考資料】
1.《白話續資治通鑑》（第十一冊）沈志華 主編 建宏出版社
